tegno de folle 'mpres' a lo ver dire
chi s'abandona inver' troppo possente
sì como gli occhi miei che fér' esmire
incontr' a quelli de la più avenente
che sol per lor èn vinti
senza ch'altre bellezze li dian forza
chè a ciò far son pinti
sì come gran baronia di segnore
quando vuol usar forza
tutta s'apresta in donarli valore
di sì forte valor lo colpo venne
che gli occhi no'l ritenner di neente
ma passò dentr' al cor che lo sostenne
e sentési plagato duramente
e poi li rendé pace
sì come troppo agravata cosa
che more in letto e giace
ella non mette cura di neente
ma vassen disdegnosa
ché si vede alta bella e avenente
ben si pò tener alta quanto vòle
ché la plu bella donna è che si trove
ed infra l'altre par lucente sole
e falle disparer a tutte prove
ché 'n lei èno adornezze
gentilezze savere e bel parlare
e sovrane bellezze
tutto valor in lei par che si metta
posso 'n breve contare
madonna è de le donne gioia eletta
ben è eletta gioia da vedere
quand' apare 'nfra l'altre più adorna
ché tutta la rivera fa lucere
e ciò che l'è d'incerchio allegro torna
la notte s'aparisce
come lo sol di giorno dà splendore
così l'aere sclarisce
onde 'l giorno ne porta grande 'nveggia
ch'ei solo avea clarore
ora la notte igualmente 'l pareggia
amor m'ha dato a madonna servire
o vogl'i' o non voglia così este
né saccio certo ben ragion vedere
sì como sia caduto a 'ste tempeste
da lei non ho sembiante
ed ella non mi fa vist' amorosa
per ch' eo divegn' amante
se non per dritta forza di valore
che la rende gioiosa
onde mi piace morir per su' amore
madonna il fino amor ched eo vo porto
mi dona sì gran gioia ed allegranza
ch'aver mi par d'amore
che d'ogni parte m'aduce conforto
quando mi membra di voi la 'ntendanza
a farmi di valore
a ciò che la natura mia me mina
ad esser di voi fina
cosi distrettamente innamorato
che mai in altro lato
amor non mi pò dar fin piagimento
anzi d'aver m'allegra ogni tormento
dar allegranza amorosa natura
senz'esser l'omo a dover gioi compire
inganno mi simiglia
ch'amor quand'è di propïa ventura
di sua natura adopera il morire
così gran foco piglia
ed eo che son di tale amor sorpriso
tegnom' a grave miso
e non so che natura dé compire
se non ch'audit' ho dire
che 'n quello amare è periglioso inganno
che l'omo a far diletta e porta danno
sottil voglia vi poteria mostrare
come di voi m'ha priso amore amaro
ma ciò dire non voglio
ché 'n tutte guise vi deggio laudare
per ch'e' più dispietosa vo'n declaro
se blasmo vo'nde toglio
fiemi forse men danno a sofferire
ch'amor pur fa bandire
che tutta scanoscenza sia in bando
e che ritrae 'l comando
a l'acusanza di colui c'ha 'l male
ma voi non blasmeria istia se vale
madonna da voi tegno ed ho 'l valore
questo m'avene stando voi presente
che perd' ogni vertute
ché le cose propinque al lor fattore
si parten volentero e tostamente
per gire u' son nascute
da me fanno partut' e vène 'n voi
là u' son tutte e plui
e ciò vedemo fare a ciascheduno
ch'el si mette 'n comuno
più volenteri tra li assai e boni
che non stan sol' se 'n ria parte no i poni
in quella parte sotto tramontana
sono li monti de la calamita
che dàn vertud' all'aire
di trar lo ferro ma perch' è lontana
vòle di simil petra aver aita
per farl' adoperare
che si dirizzi l'ago ver' la stella
ma voi pur sète quella
che possedete i monti del valore
unde si spande amore
e già per lontananza non è vano
ché senz' aita adopera lontano
ahi deo non so ch'e' faccia ni 'n qual guisa
ché ciascun giorno canto a l'avenente
e 'ntenderme non pare
ché 'n lei non trovo alcuna bona entisa
und' ardisc' a mandare umilemente
a lei merzé chiamare
e saccio ch'ogni saggio e' porto fino
d'amor che m'ha 'n dimino
ch'ogni parola che a ciò fòri porto
pare uno corpo morto
feruto a la sconfitta del meo core
che fugge la battaglia u' vince amore
madonna le parole ch'eo vo dico
mostrano che 'n me sïa dismisura
d'ogni forfalsitade
né 'n voi trova merzé ciò che fatico
né par ch'amor possa per me drittura
sor vostra potestade
né posso onqua sentire unde m'avene
se non ch'e' penso bene
ch'amor non pori' avere in voi amanza
e credolo 'n certanza
ch'elo vo dica te·llo innamorato
ch'a la fine poi mora disamato”
d'ora 'n avanti parto lo cantare
da me ma non l'amare
e stia ormai in vostra canoscenza
lo don di benvoglienza
ch'i' credo aver per voi tanto 'narrato
se ben si paga molto è l'acquistato
donna l'amor mi sforza
ch'eo vi deggia contare
com' eo so 'nnamorato
e ciascun giorno inforza
la mia voglia d'amare
pur foss' eo meritato
sacciate in veritate
che si pres' è 'l meo core
di vo' incarnato amore
ca more di pietate
e consomar lo faite
in gran foch' e 'n ardore
nave ch'esce di porto
con vento dolze e piano
fra mar giunge in altura
poi vèn lo tempo torto
tempesta e grande affano
li aduce la ventura
allor si sforza molto
como possa campare
che non perisca in mare
così l'amor m'ha colto
e di bon loco tolto
e miso a tempestare
madonna audivi dire
che 'n aire nasce un foco
per rincontrar di venti
se non more 'n venire
in nuviloso loco
arde immantenenti
ciò che dimora loco
così ['n le nostre voglie
contrar'] aire s'accoglie
unde mi nasce un foco
lo qual s'astingue un poco
in lagrime ed in doglie
grave cos' è servire
signor contra talento
e sperar guiderdone
e mostrare 'n parere
che sia gioia 'l tormento
contra su' oppinïone
donqua si dé gradire
di me che voglio ben fare
e ghirlanda portare
di molto orgoglio ardire
che s'eo voglio ver dire
credo pingere l'aire
a pinger l'air son dato
poi ch'a tal sono adutto
lavoro e non acquisto
lasso ch'eo li fui dato
amore a tal m'ha 'dutto
fra gli altri son più tristo
o signor geso cristo
fu' i' però sol nato
di stare innamorato
poi madonna l'ha visto
megli' è ch'eo mora in quisto
forse n'avrà peccato
al cor gentil rempaira sempre amore
come l'ausello in selva a la verdura
né fe' amor anti che gentil core
né gentil core anti ch'amor natura
ch'adesso con' fu 'l sole
sì tosto lo splendore fu lucente
né fu davanti'l sole
e prende amore in gentilezza loco
così propïamente
come calore in clarità di foco
foco d'amore in gentil cor s'aprende
come vertute in petra prezïosa
che da la stella valor no i discende
anti che 'l sol la faccia gentil cosa
poi che n'ha tratto fòre
per sua forza lo sol ciò che li è vile
stella li dà valore
così lo cor ch'è fatto da natura
asletto pur gentile
donna a guisa di stella lo 'nnamora
amor per tal ragion sta 'n cor gentile
per qual lo foco in cima del doplero
splendeli al su' diletto clar sottile
no li stari' altra guisa tant' è fero
così prava natura
recontra amor come fa l'aigua il foco
caldo per la freddura
amore in gentil cor prende rivera
per suo consimel loco
com' adamàs del ferro in la minera
fere lo sol lo fango tutto 'l giorno
vile reman né 'l sol perde calore
dis' omo alter gentil per sclatta torno”
lui semblo al fango al sol gentil valore
ché non dé dar om fé
che gentilezza sia fòr di coraggio
in degnità d'ere'
sed a vertute non ha gentil core
com' aigua porta raggio
e 'l ciel riten le stelle e lo splendore
splende 'n la 'ntelligenzïa del cielo
deo crïator più che ['n nostr'occhi 'l sole
ella intende suo fattor oltra 'l cielo
e 'l ciel volgiando a lui obedir tole
e con' segue al primero
del giusto deo beato compimento
così dar dovria al vero
la bella donna poi che ['n gli occhi splende
del suo gentil talento
che mai di lei obedir non si disprende
donna deo mi dirà che presomisti
sïando l'alma mia a lui davanti
lo ciel passasti e 'nfin a me venisti
e desti in vano amor me per semblanti
ch'a me conven le laude
e a la reina del regname degno
per cui cessa onne fraude”
dir li porò tenne d'angel sembianza
che fosse del tuo regno
non me fu fallo s'in lei posi amanza”
lo fin pregi' avanzato
ch'a lo meo cor sarrea
a ciò come sarrea
ch'ell' ha ogne valore
inver' me comprovato
per fin amor sarrea
ché a dir non sarrea
tutto quanto valore
per ch'e' non vorrea dire
perché m'incresce dire
ché non posso 'l meo core
dimostrare finero
acciò che non finero la mia vita
finare mi convene
ch'e' mi son miso a tale
che non dice mai tale
anzi mi fa orgoglianza
com' om che pinge bene
colora viso tale
che li conven mal] tale
è soffrire orgoglianza
per che a me convene
soffrir ciò che avene
ma eo voglio soffrire
tutto lo meo penare
per ch'e' non ho penar lungia stagione
la sua beltà piagente
e 'l fin amor ch'è puro
inver' me che son puro
in lei tutt' ha piagenza
regn' a pregio valente
e valor che non pur'ò
dire sì alt' o puro
tant' ha vera piagenza
già per cui lo meo core
altisce in tal lucore
che si ralluma come
salamandra 'n foco vive
ché 'n ogne parte vive lo meo core
d'un'amorosa parte
mi vèn voler ch'è sole
che inver' me più sòle
che non fa la pantera
ched usa in una parte
che levantisce sole
ché di più olor s'ole
su' viso che pantera
anche in vo' i' spero
merzé che non dispero
perch' è 'n voi pïetate
fin pregio bon volere
per ch'è a voi voler lo meo cor pare
radobla canoscenza
che 'n voi tuttora mira
ché chïunqua vo mira
non ha consideranza
m'avete ben saccenza
che chi voi serve e smira
non pò fallir se mira
vostra consideranza
per ch' eo non arò fallo
perch' eo dimori 'n fallo
ch'è già lunga speranza
in voi d'amor ch'eo v'aggio
ch'e' non credo s'e' v'aggio altro venire
lo vostro bel saluto e 'l gentil sguardo
che fate quando v'encontro m'ancide
amor m'assale e già non ha reguardo
s'elli face peccato over merzede
ché per mezzo lo cor me lanciò un dardo
ched oltre 'n parte lo taglia e divide
parlar non posso ché 'n pene io ardo
sì come quelli che sua morte vede
per li occhi passa come fa lo trono
che fer' per la finestra de la torre
e ciò che dentro trova spezza e fende
remagno como statüa d'ottono
ove vita né spirto non ricorre
se non che la figura d'omo rende
vedut' ho la lucente stella diana
ch'apare anzi che 'l giorno rend' albore
c'ha preso forma di figura umana
sovr' ogn' altra me par che dea splendore
viso de neve colorato in grana
occhi lucenti gai e pien' d'amore
non credo che nel mondo sia cristiana
sì piena di biltate e di valore
ed io dal suo valor son assalito
con sì fera battaglia di sospiri
ch'avanti a lei de dir non seri' ardito
così conoscess' ella i miei disiri
ché senza dir de lei seria servito
per la pietà ch'avrebbe de' martiri
dolente lasso già non m'asecuro
ché tu m'assali amore e mi combatti
diritto al tuo rincontro in pie' non duro
ché mantenente a terra mi dibatti
come lo trono che fere lo muro
e 'l vento li arbor' per li forti tratti
dice lo core agli occhi per voi moro”
e li occhi dice al cor tu n'hai desfatti”
apparve luce che rendé splendore
che passao per li occhi e 'l cor ferìo
ond'io ne sono a tal condizïone
ciò furo li belli occhi pien' d'amore
che me feriro al cor d'uno disio
come si fere augello di bolzone
ch'eo cor avesse mi potea laudare
avante che di voi foss' amoroso
ed or è fatto per tropp' adastare
di voi e di me fero ed argoglioso
ché subit'ore me fa isvarïare
di ghiaccio in foco e d'ardente geloso
tanto m'angoscia 'l prefondo pensare
che sembro vivo e morte v'ho nascoso
nascosa morte porto in mia possanza
e tale nimistate aggio col core
che sempre di battaglia me menaccia
e chi ne vol aver ferma certanza
riguardimi se sa legger d'amore
ch'i' porto morte scritta ne la faccia
io voglio del ver la mia donna laudare
ed asembrarli la rosa e lo giglio
più che stella dïana splende e pare
e ciò ch'è lassù bello a lei somiglio
verde river' a lei rasembro e l'âre
tutti color di fior' giano e vermiglio
oro ed azzurro e ricche gioi per dare
medesmo amor per lei rafina meglio
passa per via adorna e sì gentile
ch'abassa orgoglio a cui dona salute
e fa 'l de nostra fé se non la crede
e no·lle pò apressare om che sia vile
ancor ve dirò c'ha maggior vertute
null' om pò mal pensar fin che la vede
lamentomi di mia disaventura
e d'un contrarïoso distinato
di me medesmo ch'amo for misura
una donna da cui non sono amato
e dicemi isperanza sta' a la dura
non ti cessar per reo sembiante dato
ché molto amaro frutto si matura
e diven dolce per lungo aspettato”
donqua creder vogl' io a la speranza
credo che mi consigli lealmente
ch'eo serva a la mia donna con leianza
guigliardonato serò grandemente
ben mi rasembra reina di franza
poi de l'altre mi pare la più gente
gentil donzella di pregio nomata
degna di laude e di tutto onore
ché par de voi non fu ancora nata
né sì compiuta de tutto valore
pare che 'n voi dimori onne fïata
la deïtà de l'alto deo d'amore
de tutto compimento siete ornata
e d'adornezze e di tutto bellore
ché 'l vostro viso dà sì gran lumera
che non è donna ch'aggia in sé beltate
ch'a voi davante non s'ascuri in cera
per voi tutte bellezze so' afinate
e ciascun fior fiorisce in sua manera
lo giorno quando vo' vi dimostrate
madonna mia quel dì ch'amor consente
ch'i' cangi core volere o maniera
o ch'altra donna mi sia più piacente
tornerà l'acqua in su d'ogni riviera
il cieco vederà 'l muto parlente
ed ogni cosa grave fia leggera
sì forte punto d'amore e possente
fu 'l giorno ch'io vi vidi a la 'mprimiera
e questo posso dire in veritate
ch'amore e stella fermaron volere
ch'io fosse vostro ed hanlo giudicato
e se da stella è dato non crediate
ch'altra cosa mi possa mai piacere
se dio non rompe in ciel ciò c'ha firmato
sì sono angostïoso e pien di doglia
e di molti sospiri e di rancura
che non posso saver quel che mi voglia
e qual poss' esser mai la mia ventura
disnaturato son come la foglia
quand' è caduta de la sua verdura
e tanto più che m'è secca la scoglia
e la radice de la sua natura
sì ch'eo non credo mai poter gioire
né convertir la mia disconfortanza
in allegranza di nessun conforto
soletto come tortula voi' gire
solo partir mia vita in disperanza
per arroganza di così gran torto
pur a pensar mi par gran meraviglia
come l'umana gent è sì smarrita
che largamente questo mondo piglia
com' regnasse così senza finita
e 'n adagiarsi ciascun s'assottiglia
come non fusse mai più altra vita
e poi vène la morte e lo scompiglia
e tutta sua 'ntenzion li vèn fallita
e sempre vede l'un l'altro morire
e vede ch'ogni cosa muta stato
e non si sa 'l meschin om rifrenire
e però credo solo che 'l peccato
accieca l'omo e sì lo fa finire
e vive come pecora nel prato
fra l'altre pene maggio credo sia
sopporre libertà in altrui voglia
lo saggio dico pensa prima via
di gir che vada che non trovi scoglia
omo ch'è priso non è 'n sua bailia
conveneli ubedir poi n'aggia doglia
ch'[a augel lacciato dibattuta è ria
che pur lo stringe e di forza lo spoglia
in pace donqua porti vita e serva
chi da signore alcun merito vòle
a dio via più che volontate chere
e voi messer di regula conserva
pensate a lo proverbio che dir sòle
a bon servente guiderdon non père”
chi vedesse a lucia un var capuzzo
in cò tenere e como li sta gente
e' non è om de qui 'n terra d'abruzzo
che non ne 'namorasse coralmente
par sì lorina figliuola d'un tuzzo
de la magna o de franza veramente
e non se sbatte cò de serpe mozzo
come fa lo meo core spessamente
ah prender lei a forza ultra su' grato
e bagiarli la bocca e 'l bel visaggio
e li occhi suoi ch'èn due fiamme de foco
ma pentomi però che m'ho pensato
ch'esto fatto poria portar dannaggio
ch'altrui despiaceria forse non poco
volvol te levi vecchia rabbïosa
e sturbignon te fera in su la testa
perché dimor' ha' in te tanto nascosa
che non te vèn ancider la tempesta
arco da cielo te mandi angosciosa
saetta che te fenda e sïa presta
che se fenisse tua vita noiosa
avrei senz' altr' aver gran gio' e festa
ché non fanno lamento li avoltori
nibbi e corbi a l'alto dio sovrano
che lor te renda già se' lor ragione
ma tant' ha' tu sugose carni e dure
che non se curano averti tra mano
però romane e quest' è la cagione
voi ch'avete mutata la mainera
de li plagenti ditti de l'amore
de la forma dell'esser là dov'era
per avansare ogn'altro trovatore
avete fatto como la lumera
ch'a le scure partite dà sprendore
ma non quine ove luce l'alta spera
la quale avansa e passa di chiarore
così passate voi di sottigliansa
e non si può trovar chi ben ispogna
cotant' è iscura vostra parlatura
ed è tenuta gran dissimigliansa
ancor che 'l senno vegna da bologna
traier canson per forsa di scrittura
messer guido risposta al soprascritto
omo ch'è saggio non corre leggero
ma a passo grada sì com' vol misura
quand' ha pensato riten su' pensero
infin a tanto che 'l ver l'asigura
foll' è chi crede sol veder lo vero
e non pensare che altri i pogna cura
non se dev' omo tener troppo altero
ma dé guardar so stato e sua natura
volan ausel' per air di straine guise
ed han diversi loro operamenti
né tutti d'un volar né d'un ardire
dëo natura e 'l mondo in grado mise
e fe' despari senni e intendimenti
perzò ciò ch'omo pensa non dé dire
o caro padre meo de vostra laude
non bisogna ch'alcun omo se 'mbarchi
ché 'n vostra mente intrar vizio non aude
che for de sé vostro saver non l'archi
a ciascun rëo sì la porta claude
che sembr' ha più via che venezi' ha marchi
entr' a' gaudenti ben vostr' alma gaude
ch'al me' parer li gaudii han sovralarchi
prendete la canzon la qual io porgo
al saver vostro che l'aguinchi e cimi
ch'a voi ciò solo com' a mastr' accorgo
ch'ell' è congiunta certo a debel' vimi
però mirate di lei ciascun borgo
per vostra correzion lo vizio limi
frate guittone risposta al soprascritto
figlio mio dilettoso in faccia laude
non con descrezion sembrame m'archi
lauda sua volonter non saggio l'aude
se tutto laudator giusto ben marchi
per che laudar me te non cor me laude
tutto che laude merti e laude marchi
laudando sparte bon de valor laude
legge orrando di saggi e non di marchi
ma se che degno sia figlio m'acorgo
no amo certo guaire a·tte dicimi
ché volonteri a la tua lauda accorgo
la grazia tüa che padre” dicimi
ch'è figlio tale assai pago corgo
purché vera sapienzia a·ppoder cimi
fresca rosa novella
piacente primavera
per prata e per rivera
gaiamente cantando
vostro fin presio mando a la verdura
lo vostro presio fino
in gio' si rinovelli
da grandi e da zitelli
per ciascuno camino
e cantinne gli auselli
ciascuno in suo latino
da sera e da matino
su li verdi arbuscelli
tutto lo mondo canti
po' che lo tempo vène
sì come si convene
vostr' altezza presiata
ché siete angelicata crïatura
angelica sembranza
in voi donna riposa
dio quanto aventurosa
fue la mia disïanza
vostra cera gioiosa
poi che passa e avanza
natura e costumanza
ben è mirabil cosa
fra lor le donne dea
vi chiaman come sète
tanto adorna parete
ch'eo non saccio contare
e chi poria pensare oltra natura
oltra natura umana
vostra fina piasenza
fece dio per essenza
che voi foste sovrana
per che vostra parvenza
ver' me non sia luntana
or non mi sia villana
la dolce provedenza
e se vi pare oltraggio
ch' ad amarvi sia dato
non sia da voi blasmato
ché solo amor mi sforza
contra cui non val forza né misura
avete 'n vo' li fior' e la verdura
e ciò che luce od è bello a vedere
risplende più che sol vostra figura
chi vo' non vede ma' non pò valere
in questo mondo non ha creatura
sì piena di bieltà né di piacere
e chi d'amor si teme lu' assicura
vostro bel vis' a tanto 'n sé volere
le donne che vi fanno compagnia
assa' mi piaccion per lo vostro amore
ed i' le prego per lor cortesia
che qual più può più vi faccia onore
ed aggia cara vostra segnoria
perché di tutte siete la migliore
biltà di donna e di saccente core
e cavalieri armati che sien genti
cantar d'augelli e ragionar d'amore
adorni legni 'n mar forte correnti
aria serena quand' apar l'albore
e bianca neve scender senza venti
rivera d'acqua e pratti d'ogni fiore
oro argento azzuro 'n ornamenti
ciò passa la beltate e la valenza
de la mia donna e 'l su' gentil coraggio
sì che rasembra vile a chi ciò guarda
e tanto più d'ogn' altr' ha canoscenza
quanto lo ciel de la terra è maggio
a simil di natura ben non tarda
chi è questa che vèn ch'ogn'om la mira
che fa tremar di chiaritate l'âre
e mena seco amor sì che parlare
null' omo pote ma ciascun sospira
o deo che sembra quando li occhi gira
dical' amor ch'i' nol savria contare
cotanto d'umiltà donna mi pare
ch'ogn'altra ver' di lei i' la chiam' ira
non si poria contar la sua piacenza
ch'a le' s'inchin' ogni gentil vertute
e la beltate per sua dea la mostra
non fu sì alta già la mente nostra
e non si pose 'n noi tanta salute
che propiamente n'aviàn canoscenza
li mie' foll' occhi che prima guardaro
vostra figura piena di valore
fuor quei che di voi donna m'acusaro
nel fero loco ove ten corte amore
e mantinente avanti lui mostraro
ch' io era fatto vostro servidore
per che sospiri e dolor mi pigliaro
vedendo che temenza avea lo core
menârmi tosto sanza riposanza
in una parte là 'v' i' trovai gente
che ciascun si doleva d'amor forte
quando mi vider tutti con pietanza
dissermi fatto se' di tal servente
che mai non déi sperare altro che morte”
deh spiriti miei quando mi vedete
con tanta pena come non mandate
fuor della mente parole adornate
di pianto dolorose e sbigottite
deh voi vedete che 'l core ha ferite
di sguardo e di piacer e d'umiltate
deh i' vi priego che voi 'l consoliate
che son da lui le sue vertù partite
i' veggo a luï spirito apparire
alto e gentile e di tanto valore
che fa le sue vertù tutte fuggire
deh i' vi priego che deggiate dire
a l'alma trista che parl' in dolore
com' ella fu e fie sempre d'amore
l'anima mia vilment' è sbigotita
de la battaglia ch'ell]'ave dal core
che s'ella sente pur un poco amore
più presso a lui che non sole ella more
sta come quella che non ha valore
ch'è per temenza da lo cor partita
e chi vedesse com' ell' è fuggita
diria per certo questi non ha vita”
per li occhi venne la battaglia in pria
che ruppe ogni valore immantenente
sì che del colpo fu strutta la mente
qualunqu' è quei che più allegrezza sente
se vedesse li spirti fuggir via
di grande sua pietate piangeria
tu m'hai sì piena di dolor la mente
che l'anima si briga di partire
e li sospir' che manda 'l cor dolente
mostrano agli occhi che non può soffrire
amor che lo tuo grande valor sente
dice e' mi duol che ti convien morire
per questa fiera donna che nïente
par che piatate di te voglia udire”
i' vo come colui ch'è fuor di vita
che pare a chi lo sguarda ch'omo sia
fatto di rame o di pietra o di legno
che si conduca sol per maestria
e porti ne lo core una ferita
che sia com' egli è morto aperto segno
io non pensava che lo cor giammai
avesse di sospir' tormento tanto
che dell'anima mia nascesse pianto
mostrando per lo viso agli occhi morte
non sentìo pace né riposo alquanto
poscia ch'amore e madonna trovai
lo qual mi disse tu non camperai
ché troppo è lo valor di costei forte”
la mia virtù si partìo sconsolata
poi che lassò lo core
a la battaglia ove madonna è stata
la qual degli occhi suoi venne a ferire
in tal guisa ch'amore
ruppe tutti miei spiriti a fuggire
di questa donna non si può contare
ché di tante bellezze adorna vène
che mente di qua giù no la sostene
sì che la veggia lo 'ntelletto nostro
tant' è gentil che quand' eo penso bene
l'anima sento per lo cor tremare
sì come quella che non pò durare
davanti al gran valor ch'è i·llei dimostro
per gli occhi fere la sua claritate
sì che quale mi vede
dice non guardi tu questa pietate
ch'è posta invece di persona morta
per dimandar merzede
e non si n'è madonna ancor accorta
quando 'l pensier mi vèn ch'i' voglia dire
a gentil core de la sua vertute
i' trovo me di sì poca salute
ch'i' non ardisco di star nel pensero
amor c'ha le bellezze sue vedute
mi sbigottisce sì che sofferire
non può lo cor sentendola venire
ché sospirando dice io ti dispero
però che trasse del su' dolce riso
una saetta aguta
c'ha passato 'l tuo core e 'l mio diviso
tu sai quando venisti ch'io ti dissi
poi che l'avéi veduta
per forza convenia che tu morissi
canzon tu sai che de' libri d'amore
io t'asemplai quando madonna vidi
ora ti piaccia ch'io di te mi fidi
e vadi'n guis' a lei ch'ella t'ascolti
e prego umilemente a lei tu guidi
li spiriti fuggiti del mio core
che per soverchio de lo su' valore
eran distrutti se non fosser vòlti
e vanno soli senza compagnia
e son pien' di paura
però li mena per fidata via
e poi le di' quando le se' presente
questi sono in figura
d'un che si more sbigottitamente
vedete ch'i' son un che vo piangendo
e dimostrando il giudicio d'amore
e già non trovo sì pietoso core
che me guardando una volta sospiri
novella doglia m'è nel cor venuta
la qual mi fa doler e pianger forte
e spesse volte avèn che mi saluta
tanto di presso l'angosciosa morte
che fa 'n quel punto le persone accorte
che dicono infra lor quest' ha dolore
e già secondo che ne par de fòre
dovrebbe dentro aver novi martiri
questa pesanza ch'è nel cor discesa
ha certi spirite' già consumati
i quali eran venuti per difesa
del cor dolente che gli avea chiamati
questi lasciaro gli occhi abbandonati
quando passò nella mente un romore
il qual dicea dentro biltà ch'e' more
ma guarda che pietà non vi si miri
poi che di doglia cor conven ch'i' porti
e senta di piacere ardente foco
e di virtù mi traggi' a sì vil loco
dirò com' ho perduto ogni valore
e dico che' miei spiriti son morti
e 'l cor che tanto ha guerra e vita poco
e se non fosse che 'l morir m'è gioco
fare'ne di pietà pianger amore
ma per lo folle tempo che m'ha giunto
mi cangio di mia ferma oppinïone
in altrui condizione
sì ch'io non mostro quant' io sento affanno
là'nd'eo ricevo inganno
ché dentro da lo cor mi pass' amanza
che se ne porta tutta mia possanza
perché non fuoro a me gli occhi dispenti
o tolti sì che de la lor veduta
non fosse nella mente mia venuta
a dir ascolta se nel cor mi senti”
ch'una paura di novi tormenti
m'aparve allor sì crudel e aguta
che l'anima chiamò donna or ci aiuta
che gli occhi ed i' non rimagnàn dolenti
tu gli ha' lasciati sì che venne amore
a pianger sovra lor pietosamente
tanto che s'ode una profonda voce
la quale dice chi gran pena sente
guardi costui e vedera 'l su' core
che morte 'l porta 'n man tagliato in croce
voi che per li occhi mi passaste 'l core
e destaste la mente che dormia
guardate a l'angosciosa vita mia
che sospirando la distrugge amore
e' vèn tagliando di sì gran valore
che' deboletti spiriti van via
riman figura sol en segnoria
e voce alquanta che parla dolore
questa vertù d'amor che m'ha disfatto
da' vostr' occhi gentil' presta si mosse
un dardo mi gittò dentro dal fianco
sì giunse ritto 'l colpo al primo tratto
che l'anima tremando si riscosse
veggendo morto 'l cor nel lato manco
se m'ha del tutto oblïato merzede
già però fede il cor non abandona
anzi ragiona di servire a grato
al dispietato core
e qual sì sente simil me ciò crede
ma chi tal vede certo non persona)
ch'amor mi dona un spirito 'n su' stato
che figurato more
ché quando lo piacer mi stringe tanto
che lo sospir si mova
par che nel cor mi piova
un dolce amor sì bono
ch'eo dico donna tutto vostro sono”
se mercé fosse amica a' miei disiri
e'l movimento suo fosse dal core
di questa bella donna e 'l su' valore
mostrasse la vertute a' mie' martiri
d'angosciosi dilett' i miei sospiri
che nascon della mente ov'è amore
e vanno sol ragionando dolore
e non trovan persona che li miri
giriano agli occhi con tanta vertute
che 'l forte e 'l duro lagrimar che fanno
ritornerebbe in allegrezza e 'n gioia
ma sì e al cor dolente tanta noia
e all'anima trista è tanto danno
che per disdegno uom non dà lor salute
a me stesso di me pietate vène
per la dolente angoscia ch'i' mi veggio
di molta debolezza quand' io seggio
l'anima sento ricoprir di pene
tutto mi struggo perch'io sento bene
che d'ogni angoscia la mia vita è peggio
la nova donna cu' merzede cheggio
questa battaglia di dolor' mantene
però che quand' i' guardo verso lei
rizzami gli occhi dello su' disdegno
sì feramente che distrugge 'l core
allor si parte ogni vertù da' miei
e 'l cor si ferma per veduto segno
dove si lancia crudeltà d'amore
s' io prego questa donna che pietate
non sia nemica del su' cor gentile
tu di' ch'i' sono sconoscente e vile
e disperato e pien di vanitate
onde ti vien sì nova crudeltate
già risomigli a chi ti vede umìle
saggia e adorna e accorta e sottile
e fatta a modo di soavitate
l'anima mia dolente e paurosa
piange ne li sospir' che nel cor trova
sì che bagnati di pianti escon fòre
allora par che ne la mente piova
una figura di donna pensosa
che vegna per veder morir lo core
noi siàn le triste penne isbigotite
le cesoiuzze e 'l coltellin dolente
ch'avemo scritte dolorosamente
quelle parole che vo' avete udite
or vi diciàn perché noi siàn partite
e siàn venute a voi qui di presente
la man che ci movea dice che sente
cose dubbiose nel core apparite
le quali hanno destrutto sì costui
ed hannol posto sì presso a la morte
ch'altro non n'è rimaso che sospiri
or vi preghiàn quanto possiàn più forte
che non sdegniate di tenerci noi
tanto ch'un poco di pietà vi miri
i' prego voi che di dolor parlate
che per vertute di nova pietate
non disdegniate la mia pena udire
davante agli occhi miei vegg' io lo core
e l'anima dolente che s'ancide
che mor d'un colpo che li diede amore
ed in quel punto che madonna vide
lo su' gentile spirito che ride
questi è colui che mi si fa sentire
lo qual mi dice e' ti convien morire”
se voi sentiste come 'l cor si dole
dentro dal vostro cor voi tremereste
ch'elli mi dice sì dolci parole
che sospirando pietà chiamereste
e solamente voi lo 'ntendereste
ch'altro cor non poria pensar né dire
quant' è 'l dolor che mi conven soffrire
lagrime ascendon de la mente mia
sì tosto come questa donna sente
che van faccendo per li occhi una via
per la qual passa spirito dolente
ch'entra per li occhi miei sì debilmente
ch'oltra non puote color discovrire
che 'l 'maginar vi si possa finire
o tu che porti nelli occhi sovente
amor tenendo tre saette in mano
questo mio spirto che vien di lontano
ti raccomanda l'anima dolente
la quale ha già feruta nella mente
di due saette l'arcier sorïano
a la terza apre l'arco ma sì piano
che non m'aggiunge essendoti presente
perché saria dell'alma la salute
che quasi giace infra le membra morta
di due saette che fan tre ferute
la prima dà piacere e disconforta
e la seconda disia la vertute
della gran gioia che la terza porta
o donna mia non vedestù colui
che 'n su lo core mi tenea la mano
quando ti rispondea fiochetto e piano
per la temenza de li colpi sui
e' fu amore che trovando noi
meco ristette che venia lontano
in guisa d'arcier presto sorïano
acconcio sol per uccider altrui
e' trasse poi de li occhi tuo' sospiri
i qua' me saettò nel cor sì forte
ch'i' mi partì' sbigotito fuggendo
allor m'aparve di sicur la morte
acompagnata di quelli martiri
che soglion consumare altru' piangendo
veder poteste quando v'inscontrai
quel pauroso spirito d'amore
lo qual sòl apparir quand' om si more
e 'n altra guisa non si vede mai
elli mi fu sì presso ch'i' pensai
ch'ell' uccidesse lo dolente core
allor si mise nel morto colore
l'anima trista per voler trar guai
ma po' sostenne quando vide uscire
degli occhi vostri un lume di merzede
che porse dentr' al cor nova dolcezza
e quel sottile spirito che vede
soccorse gli altri che credean morire
gravati d'angosciosa debolezza
io vidi li occhi dove amor si mise
quando mi fece di sé pauroso
che mi guardâr com' io fosse noioso
allora dico che 'l cor si divise
e se non fosse che la donna rise
i' parlerei di tal guisa doglioso
ch'amor medesmo ne farei cruccioso
che fe' lo immaginar che mi conquise
dal ciel si mosse un spirito in quel punto
che quella donna mi degnò guardare
e vennesi a posar nel mio pensero
elli mi conta sì d'amor lo vero
ched ogni sua virtù veder mi pare
sì com' io fosse nello suo cor giunto
un amoroso sguardo spiritale
m'ha renovato amor tanto piacente
ch'assa' più che non sòl ora m'assale
e stringem' a pensar coralemente
della mia donna verso cu' non vale
merzede né pietà né star soffrente
ché soventora mi dà pena tale
che 'n poca parte il mi' cor vita sente
ma quando sento che sì dolce sguardo
dentro degli occhi mi passò al core
e posevi uno spirito di gioia
di farne a lei mercé di ciò non tardo
così pregata foss' ella d'amore
ch'un poco di pietà no i fosse noia
posso degli occhi miei novella dire
la qual è tale che piace sì al core
che di dolcezza ne sospir' amore
questo novo plager che 'l meo cor sente
fu tratto sol d'una donna veduta
la qual e sì gentil e avenente
e tanta adorna che 'l cor la saluta
non è la sua biltate canosciuta
da gente vile ché lo suo colore
chiama intelletto di troppo valore
io veggio che negli occhi suoi risplende
una vertù d'amor tanto gentile
ch'ogni dolce piacer vi si comprende
e move a loro un'anima sottile
respetto della quale ogn'altra è vile
e non si pò di lei giudicar fòre
altro che dir quest' è novo splendore”
va' ballatetta e la mia donna trova
e tanto li domanda di merzede
che gli occhi di pietà verso te mova
per quei che 'n lei ha tutta la sua fede
e s'ella questa grazia ti concede
mandi una voce d'allegrezza fòre
che mostri quella che t'ha fatto onore
veggio negli occhi de la donna mia
un lume pien di spiriti d'amore
che porta uno piacer novo nel core
sì che vi desta d'allegrezza vita
cosa m'aven quand' i' le son presente
ch'i' no la posso a lo 'ntelletto dire
veder mi par de la sua labbia uscire
una sì bella donna che la mente
comprender no la può che 'mmantenente
ne nasce un'altra di bellezza nova
da la qual par ch'una stella si mova
e dica la salute tua è apparita”
là dove questa bella donna appare
s'ode una voce che le vèn davanti
e par che d'umiltà il su' nome canti
sì dolcemente che s'i' 'l vo' contare
sento che 'l su' valor mi fa tremare
e movonsi nell'anima sospiri
che dicon guarda se tu coste' miri
vedra' la sua vertù nel ciel salita”
donna me prega per ch'eo voglio dire
d'un accidente che sovente è fero
ed è sì altero ch'è chiamato amore
sì chi lo nega possa 'l ver sentire
ed a presente conoscente chero
perch' io no spero ch'om di basso core
a tal ragione porti canoscenza
ché senza natural dimostramento
non ho talento di voler provare
là dove posa e chi lo fa creare
e qual sia sua vertute e sua potenza
l'essenza poi e ciascun suo movimento
e 'l piacimento che 'l fa dire amare
e s'omo per veder lo pò mostrare
in quella parte dove sta memora
prende suo stato sì formato come
diaffan da lume d'una scuritate
la qual da marte viene e fa demora
elli è creato ed ha sensato nome
d'alma costume e di cor volontate
vèn da veduta forma che s'intende
che prende nel possibile intelletto
come in subietto loco e dimoranza
in quella parte mai non ha possanza
perché da qualitate non descende
resplende in sé perpetüal effetto
non ha diletto ma consideranza
sì che non pote largir simiglianza
non è vertute ma da quella vène
ch'è perfezione ché si pone tale)
non razionale ma che sente dico
for di salute giudicar mantene
ché la 'ntenzione per ragione vale
discerne male in cui è vizio amico
di sua potenza segue spesso morte
se forte la vertù fosse impedita
la quale aita la contraria via
non perché oppost' a naturale sia
ma quanto che da buon perfetto tort'è
per sorte non pò dire om ch'aggia vita
che stabilita non ha segnoria
a simil pò valer quand' om l'oblia
l'essere è quando lo voler è tanto
ch'oltra misura di natura torna
poi non s'adorna di riposo mai
move cangiando color riso in pianto
e la figura con paura storna
poco soggiorna ancor di lui vedrai
che 'n gente di valor lo più si trova
la nova qualità move sospiri
e vol ch'om miri 'n non formato loco
destandos' ira la qual manda foco
imaginar nol pote om che nol prova)
né mova già però ch'a lui si tiri
e non si giri per trovarvi gioco
né cert' ha mente gran saver né poco
de simil tragge complessione sguardo
che fa parere lo piacere certo
non pò coverto star quand' è sì giunto
non già selvagge le bieltà son dardo
ché tal volere per temere è sperto
consiegue merto spirito ch'è punto
e non si pò conoscer per lo viso
compriso bianco in tale obietto cade
e chi ben aude forma non si vede
dunqu' elli meno che da lei procede
for di colore d'essere diviso
assiso 'n mezzo scuro luce rade
for d'ogne fraude dico degno in fede
che solo di costui nasce mercede
tu puoi sicuramente gir canzone
là 've ti piace ch'io t'ho sì adornata
ch'assai laudata sarà tua ragione
da le persone c'hanno intendimento
di star con l'altre tu non hai talento
pegli occhi fere un spirito sottile
che fa 'n la mente spirito destare
dal qual si move spirito d'amare
ch'ogn'altro spiritello fa gentile
sentir non pò di lu' spirito vile
di cotanta vertù spirito appare
quest' è lo spiritel che fa tremare
lo spiritel che fa la donna umìle
e poi da questo spirito si move
un altro dolce spirito soave
che siegue un spiritello di mercede
lo quale spiritel spiriti piove
ché di ciascuno spirit' ha la chiave
per forza d'uno spirito che 'l vede
una giovane donna di tolosa
bell' e gentil d'onesta leggiadria
è tant' e dritta e simigliante cosa
ne' suoi dolci occhi della donna mia
che fatt' ha dentro al cor disiderosa
l'anima in guisa che da lui si svia
e vanne a lei ma tant' è paurosa
che no le dice di qual donna sia
quella la mira nel su' dolce sguardo
ne lo qual face rallegrare amore
perché v'è dentro la sua donna dritta
po' torna piena di sospir' nel core
ferita a morte d'un tagliente dardo
che questa donna nel partir li gitta
era in penser d'amor quand' i' trovai
due foresette nove
l'una cantava e' piove
gioco d'amore in noi”
era la vista lor tanto soave
e tanto queta cortese e umìle
ch'i' dissi lor vo' portate la chiave
di ciascuna vertù alta e gentile
deh foresette no m'abbiate a vile
per lo colpo ch'io porto
questo cor mi fue morto
poi che 'n tolosa fui
elle con gli occhi lor si volser tanto
che vider come 'l cor era ferito
e come un spiritel nato di pianto
era per mezzo de lo colpo uscito
poi che mi vider così sbigottito
disse l'una che rise
guarda come conquise
forza d'amor costui
l'altra pietosa piena di mercede
fatta di gioco in figura d'amore
disse 'l tuo colpo che nel cor si vede
fu tratto d'occhi di troppo valore
che dentro vi lasciaro uno splendore
ch'i' nol posso mirare
dimmi se ricordare
di quegli occhi ti puoi”
alla dura questione e paurosa
la qual mi fece questa foresetta
i' dissi e' mi ricorda che 'n tolosa
donna m'apparve accordellata istretta
amor la qual chiamava la mandetta
giunse sì presta e forte
che fin dentro a la morte
mi colpîr gli occhi suoi”
molto cortesemente mi rispuose
quella che di me prima avëa riso
disse la donna che nel cor ti pose
co la forza d'amor tutto 'l su' viso
dentro per li occhi ti mirò sì fiso
ch'amor fece apparire
se t'è greve 'l soffrire
raccomàndati a lui”
vanne a tolosa ballatetta mia
ed entra quetamente a la dorata
ed ivi chiama che per cortesia
d'alcuna bella donna sie menata
dinanzi a quella di cui t'ho pregata
e s'ella ti riceve
dille con voce leve
per merzé vegno a voi”
gli occhi di quella gentil foresetta
hanno distretta sì la mente mia
ch'altro non chiama che le' né disia
ella mi fere sì quando la sguardo
ch'i' sento lo sospir tremar nel core
esce degli occhi suoi che me ardo
un gentiletto spirito d'amore
lo qual è pieno di tanto valore
quando mi giunge l'anima va via
come colei che soffrir nol poria
i' sento pianger for li miei sospiri
quando la mente di lei mi ragiona
e veggio piover per l'aere martiri
che struggon di dolor la mia persona
sì che ciascuna vertù m'abandona
in guisa ch'i' non so là 'v'i' mi sia
sol par che morte m'aggia 'n sua balìa
sì mi sento disfatto che mercede
già non ardisco nel penser chiamare
ch'i' trovo amor che dice ella si vede
tanto gentil che non pò 'maginare
ch'om d'esto mondo l'ardisca mirare
che non convegna lui tremare in pria
ed i' s'i' la sguardasse ne morria”
ballata quando tu sarai presente
a gentil donna sai che tu dirai
de l'angosciato dolorosamente
di' quelli che mi manda a voi trâ guai
però che dice che non spera mai
trovar pietà di tanta cortesia
ch'a la sua donna faccia compagnia”
quando di morte mi conven trar vita
e di pesanza gioia
come di tanta noia
lo spirito d'amor d'amar m'invita
come m'invita lo meo cor d'amare
lasso ch'è pien di doglia
e di sospir' sì d'ogni parte priso
che quasi sol merzé non pò chiamare
e di vertù lo spoglia
l'afanno che m'ha già quasi conquiso
canto piacere beninanza e riso
me'n son dogli' e sospiri
guardi ciascuno e miri
che morte m'è nel viso già salita
amor che nasce di simil piacere
dentro lo cor si posa
formando di disio nova persona
ma fa la sua virtù in vizio cadere
sì ch'ama già non osa
qual sente come servir guiderdona
dunque d'amar perché meco ragiona
credo sol perché vede
ch'io domando mercede
a morte ch'a ciascun dolor m'adita
i' mi posso blasmar di gran pesanza
più che nessun giammai
ché morte d'entro 'l cor me tragge un core
che va parlando di crudele amanza
che ne' mie' forti guai
m'affanna là ond'i' prendo ogni valore
quel punto maladetto sia ch'amore
nacque di tal manera
che la mia vita fera
li fue di tal piacere a lui gradita
io temo che la mia disaventura
non faccia sì ch'i' dica i' mi dispero”
però ch'i sento nel cor un pensero
che fa tremar la mente di paura
e par che dica amor non t'assicura
in guisa che tu possi di leggero
a la tua donna sì contar il vero
che morte non ti ponga 'n sua figura”
de la gran doglia che l'anima sente
si parte da lo core uno sospiro
che va dicendo spiriti fuggite”
allor d'un uom che sia pietoso miro
che consolasse mia vita dolente
dicendo spiritei non vi partite
la forte e nova mia disaventura
m'ha desfatto nel core
ogni dolce penser ch'i' avea d'amore
disfatta m'ha già tanto de la vita
che la gentil piacevol donna mia
dall'anima destrutta s'è partita
sì ch'i' non veggio là dov'ella sia
non è rimaso in me tanta balìa
ch'io de lo su' valore
possa comprender nella mente fiore
vèn che m'uccide uno sottil pensero
che par che dica ch'i' mai no la veggia
questo è tormento disperato e fero
che strugg' e dole e 'ncende ed amareggia
trovar non posso a cui pietate cheggia
mercé di quel signore
che gira la fortuna del dolore
pieno d'angoscia in loco di paura
lo spirito del cor dolente giace
per la fortuna che di me non cura
c'ha volta morte dove assai mi spiace
e da speranza ch'è stata fallace
nel tempo ch'e si more
m'ha fatto perder dilettevole ore
parole mie disfatt' e paurose
là dove piace a voi di gire andate
ma sempre sospirando e vergognose
lo nome de la mia donna chiamate
io pur rimagno in tant' aversitate
che qual mira de fòre
vede la morte sotto al meo colore
perch'i' no spero di tornar giammai
ballatetta in toscana
va' tu leggera e piana
dritt' a la donna mia
che per sua cortesia
ti farà molto onore
tu porterai novelle di sospiri
piene di dogli' e di molta paura
ma guarda che persona non ti miri
che sia nemica di gentil natura
ché certo per la mia disaventura
tu saresti contesa
tanto da lei ripresa
che mi sarebbe angoscia
dopo la morte poscia
pianto e novel dolore
tu senti ballatetta che la morte
mi stringe sì che vita m'abbandona
e senti come 'l cor si sbatte forte
per quel che ciascun spirito ragiona
tanto è distrutta già la mia persona
ch'i' non posso soffrire
se tu mi vuoi servire
mena l'anima teco
molto di ciò ti preco
quando uscirà del core
deh ballatetta mia a la tu' amistate
quest anima che trema raccomando
menala teco nella sua pietate
a quella bella donna a cu' ti mando
deh ballatetta dille sospirando
quando le se' presente
questa vostra servente
vien per istar con voi
partita da colui
che fu servo d'amore”
tu voce sbigottita e deboletta
ch'esci piangendo de lo cor dolente
coll'anima e con questa ballatetta
va' ragionando della strutta mente
voi troverete una donna piacente
di sì dolce intelletto
che vi sarà diletto
starle davanti ognora
anim' e tu l'adora
sempre nel su' valore
certe mie rime a te mandar vogliendo
del greve stato che lo meo cor porta
amor aparve a me in figura morta
e disse non mandar ch'i' ti riprendo
però che se l'amico e quel ch'io 'ntendo
e' non avrà già sì la mente accorta
ch'udendo la 'ngiuliosa cosa e torta
ch'i' ti fo sostener tuttora ardendo
ched e' non prenda sì gran smarrimento
ch'avante ch'udit' aggia tua pesanza
non si diparta da la vita il core
e tu conosci ben ch'i' sono amore
però ti lascio questa mia sembianza
e pòrtone ciascun tu' pensamento
vedeste al mio parere onne valore
e tutto gioco e quanto bene om sente
se foste in prova del segnor valente
che segnoreggia il mondo de l'onore
poi vive in parte dove noia more
e tien ragion nel cassar de la mente
sì va soave per sonno a la gente
che 'l cor ne porta senza far dolore
di voi lo core ne portò veggendo
che vostra donna alla morte cadea
nodriala dello cor di ciò temendo
quando v'apparve che se'n gia dolendo
fu 'l dolce sonno ch'allor si compiea
ché 'l su' contraro lo venìa vincendo
s'io fosse quelli che d'amor fu degno
del qual non trovo sol che rimembranza
e la donna tenesse altra sembianza
assai mi piaceria siffatto legno
e tu che se' de l'amoroso regno
là onde di merzé nasce speranza
riguarda se 'l mi' spirito ha pesanza
ch'un prest' arcier di lui ha fatto segno
e tragge l'arco che li tese amore
sì lietamente che la sua persona
par che di gioco porti signoria
or odi maraviglia ch'el disia
lo spirito fedito li perdona
vedendo che li strugge il suo valore
se vedi amore assai ti priego dante
in parte là 've lapo sia presente
che non ti gravi di por sì la mente
che mi riscrivi s'elli 'l chiama amante
e se la donna li sembla avenante
ch'e' si le mostra vinto fortemente
ché molte fiate così fatta gente
suol per gravezza d'amor far sembiante
tu sai che ne la corte là 'v'e' regna
e' non vi può servir om che sia vile
a donna che là entro sia renduta
se la sofrenza lo senente aiuta
può di leggier cognoscer nostro sire
lo quale porta di merzede insegna
dante un sospiro messagger del core
subitamente m'assalì dormendo
ed io mi disvegliai allor temendo
ched e' non fosse in compagnia d'amore
po' mi girai e vidi 'l servitore
di monna lagia che venìa dicendo
aiutami pietà sì che piangendo
i' presi di merzé tanto valore
ch'i' giunsi amore ch'affilava i dardi
allor l'adomandai del su' tormento
ed elli mi rispuose in questa guisa
di' al servente che la donna è prisa
e tengola per far su' piacimento
e se no 'l crede di' ch'a li occhi guardi”
i' vegno'l giorno a te'nfinite volte
e trovoti pensar troppo vilmente
molto mi dòl della gentil tua mente
e d'assai tue vertù che ti son tolte
solevanti spiacer persone molte
tuttor fuggivi l'annoiosa gente
di me parlavi sì coralemente
che tutte le tue rime avie ricolte
or non ardisco per la vil tua vita
far mostramento che tu' dir mi piaccia
né'n guisa vegno a te che tu mi veggi
se'l presente sonetto spesso leggi
lo spirito noioso che ti caccia
si partirà da l'anima invilita
certo non è de lo'ntelletto acolto
quel che staman ti fece disonesto
or come già ['n men che non dico presto
t'aparve rosso spirito nel volto
sarebbe forse che t'avesse sciolto
amor da quella ch'è nel tondo sesto
o che vil razzo t'avesse richesto
a por te lieto ov' i' son tristo molto
di te mi dole di me guata quanto
che me 'n fiede la mia donna 'n traverso
tagliando ciò ch'amor porta soave
ancor dinanzi m'è rotta la chiave
del su' disdegno che nel mi' cor verso
sì che n'ho l'ira e d'allegrezza e pianto
gianni quel guido salute
ne la tua bella e dolce salute
significàstimi in un sonetto
rimatetto
il voler de la giovane donna
che ti dice fa' di me
quel che t'è
riposo” e però ecco me
apparecchiato
sobarcolato
e d'andrea coll'arco in mano
e·ccogli strali e·cco' moschetti
guarda dove ti metti
ché la chiesa di dio
sì vuole di giustizia fio
a quella amorosetta foresella
passò sì 'l core la vostra salute
che sfigurìo di sue belle parute
dond' i' l'adomanda' perché pinella
udistù mai di quel guido novella
sì feci ta' ch'appena l'ho credute
che s'allegaron le mortai ferute
d'amor e di su' fermamento stella
con pura luce che spande soave
ma dimmi amico se te piace come
la conoscenza di me da te l'ave
sì tosto com' i' 'l vidi seppe 'l nome
ben è così con' si dice la chiave
a lui ne mandi trentamilia some”
ciascuna fresca e dolce fontanella
prende in lisciano chiarezz' e vertute
bernardo amico mio solo da quella
che ti rispuose a le tue rime agute
però che in quella parte ove favella
amor delle bellezze c'ha vedute
dice che questa gentiletta e bella
tutte nove adornezze ha in sé compiute
avegna che la doglia i' porti grave
per lo sospiro che di me fa lume
lo core ardendo in la disfatta nave
mand' io a la pinella un grande fiume
pieno di lammie servito da schiave
bell' e adorn' e di gentil costume
se non ti caggia la tua santalena
giù per lo cólto tra le dure zolle
e vegna a mano d'un forese folle
che la stropicci e rèndalati a pena
dimmi se 'l frutto che la terra mena
nasce di secco di caldo o di molle
e qual è 'l vento che l'annarca e tolle
e di che nebbia la tempesta è piena
e se ti piace quando la mattina
odi la boce del lavoratore
e 'l tramazzare della sua famiglia
i' ho per certo che se la bettina
porta soave spirito nel core
del novo acquisto spesso ti ripiglia
in un boschetto trova' pasturella
più che la stella bella al mi' parere
cavelli avea biondetti e ricciutelli
e gli occhi pien' d'amor cera rosata
con sua verghetta pasturav' agnelli
discalza di rugiada era bagnata
cantava come fosse 'namorata
er' adornata di tutto piacere
d'amor la saluta' imantenente
e domandai s'avesse compagnia
ed ella mi rispose dolzemente
che sola sola per lo bosco gia
e disse sacci quando l'augel pia
allor disia 'l me' cor drudo avere”
po' che mi disse di sua condizione
e per lo bosco augelli audìo cantare
fra me stesso diss' i' or è stagione
di questa pasturella gio' pigliare”
merzé le chiesi sol che di basciare
ed abracciar se le fosse'n volere
per man mi prese d'amorosa voglia
e disse che donato m'avea 'l core
menòmmi sott' una freschetta foglia
là dov'i' vidi fior' d'ogni colore
e tanto vi sentìo gioia e dolzore
che 'l die d'amore mi pàrea vedere
da più a uno face un sollegismo
in maggiore e in minor mezzo si pone
che pruova necessario sanza rismo
da ciò ti parti forse di ragione
nel profferer che cade'n barbarismo
difetto di saver ti dà cagione
e come far poteresti un sofismo
per silabate carte fra guittone
per te non fu giammai una figura
non fòri ha' posto in tuo un argomento
induri quanto più disci e pon' cura
ché 'ntes' ho che compon' d'insegnamento
volume e fòr principio ha da natura
fa' ch'om non rida il tuo proponimento
una figura della donna mia
s'adora guido a san michele in orto
che di bella sembianza onesta e pia
de' peccatori è gran rifugio e porto
e qual con devozion lei s'umilìa
chi più languisce più n'ha di conforto
li 'nfermi sana e' domon' caccia via
e gli occhi orbati fa vedere scorto
sana'n publico loco gran langori
con reverenza la gente la 'nchina
di luminara l'adornan di fòri
la voce va per lontane camina
ma dicon ch'è idolatra i fra' minori
per invidia che non è lor vicina
s' avessi detto amico di maria
gratïa plena et pia
rosa vermiglia se' piantata in orto”
avresti scritta dritta simiglìa
et veritas et via
del nostro sire fu magione e porto
della nostra salute quella dia
che prese sua contia
che l'angelo le porse il suo conforto
e certo son chi ver' lei s'umilìa
e sua colpa grandia
che sano e salvo il fa vivo di morto
ahi qual conorto ti darò che plori
con deo li tuo' fallori
e non l'altrui le tue parti diclina
e prendine dottrina
dal publican che dolse i suo' dolori
li fra' minori sanno la divina
iscrittura latina
e de la fede son difenditori
li bon' predicatori
lor predicanza è nostra medicina
la bella donna dove amor si mostra
ch'è tanto di valor pieno ed adorno
tragge lo cor della persona vostra
e' prende vita in far co·llei soggiorno
perc' ha si dolce guardia la sua chiostra
che 'l sente in india ciascun lunicorno
e la vertude l'arma a fera giostra
vizio pos' dir no i fa crudel ritorno
ch'ell' è per certo di sì gran valenza
che già non manca i·llei cosa da bene
ma' che natura la creò mortale
poi mostra che 'n ciò mise provedenza
ch'al vostro intendimento si convene
far per conoscer quel ch'a lu' sia tale
a suon di trombe anzi che di corno
vorria di fin' amor far una mostra
d'armati cavalier di pasqua un giorno
e navicare sanza tiro d'ostra
ver' la gioiosa garda girle intorno
a sua difensa non cherendo giostra
a te che se' di gentilezza adorno
dicendo il ver per ch' io la donna nostra
di su ne prego con gran reverenza
per quella di cui spesso mi sovene
ch'a lo su' sire sempre stea leale
servando in sé l'onor come s'avene
viva con deo che ne sostene ed ale
né mai da lui non faccia dipartenza
di vil matera mi conven parlare
e perder rime silabe e sonetto
sì ch'a me stesso giuro ed imprometto
a tal voler per modo legge dare
perché sacciate balestra legare
e coglier con isquadra archile in tetto
e certe fiate aggiate ovidio letto
e trar quadrelli e false rime usare
non pò venire per la vostra mente
là dove insegna amor sottile e piano
di sua manera dire e di su' stato
già non e cosa che si porti in mano
qual che voi siate egli è d'un'altra gente
sol al parlar si vede chi v'è stato
già non vi toccò lo sonetto primo
amore ha fabricato ciò ch'io limo
amico i' saccio ben che sa' limare
con punta lata maglia di coretto
di palo in frasca come uccel volare
con grande ingegno gir per loco stretto
e largamente prendere e donare
salvar lo guadagnato ciò m'è detto)
accoglier gente terra guadagnare
in te non trovo mai ch'uno difetto
che vai dicendo intra la savia gente
faresti amore piangere in tuo stato
non credo poi non vede quest' è piano
e ben di' 'l ver che non si porta in mano
anzi per passïon punge la mente
dell'omo ch'ama e non si trova amato
io per lung' uso disusai lo primo
amor carnale non tangio nel limo
guata manetto quella scrignutuzza
e pon' ben mente com' è divisata
e com' è drittamente sfigurata
e quel che pare quand' ella s'agruzza
or s'ella fosse vestita d'un'uzza
con cappellin' e di vel soggolata
ed apparisse di dìe accompagnata
d'alcuna bella donna gentiluzza
tu non avresti niquità sì forte
né saresti angoscioso sì d'amore
né sì involto di malinconia
che tu non fossi a rischio de la morte
di tanto rider che farebbe 'l core
o tu morresti o fuggiresti via
novelle ti so dire odi nerone
che' bondelmonti trieman di paura
e tutti fiorentin' no li assicura
udendo dir che tu ha' cuor di leone
e' più trieman di te che d'un dragone
veggendo la tua faccia ch'è sì dura
che no la riterria ponte né mura
se non la tomba del re pharaone
deh con' tu fai grandissimo peccato
sì alto sangue voler discacciare
che tutti vanno via sanza ritegno
ma ben è ver che ti largâr lo pegno
di che poterai l'anima salvare
sì fosti paziente del mercato
”eo sono amor che per mia libertate
venuto sono a voi donna piagente
ch'al meo leal servente
sue greve pene deggiate lenare
madonna e' no mi manda e questo è certo
ma io vedendo 'l su' forte penare
e l'angosciar che 'l tene in malenanza
mi mossi con pietanza a voi vegnendo
ché sempre tene lo viso coverto
e gli occhi suoi non finan di plorare
e lamentar di sua debol possanza
merzede a la su' amanza e me cherendo
per voi non mora poi ch'io lo difendo
mostrate inver' di lui vostr' allegranza
sì ch'aggia beninanza
merzé se 'l fate ancor poria campare”
non si convene a me gentil segnore
a tal messaggio far mal' acoglienza
vostra presenza vo' guiderdonare
sì come sòle usar bona ragione
veniste a me con sì libero core
di vostro servo avendo cordoglienza
gran canoscenza lo vi fece fare
ond' i' vo' dare al su' mal guarigione
portateli lo cor ch'avea 'n pregione
e da mia parte li date allegranza
che stea fermo a su' amanza
di buono amore puro da laudare”
mille merzé gentil donna cortese
del buon risponso e del parlar piagente
ché 'nteramente m'avete appagato
ed adoblato mia domandagione
sì che 'nver' voi non posso usar riprese
ché mai non trovai donna sì valente
che suo servente aggia sì meritato
ch'è suscitato da morte e pregione
donn' e donzelle ch'amate ragione
deh or ecco donna di gran valentia
che per sua cortesia
vuole su' servo sì guiderdonare
amore i' non son degno ricordare
tua nobiltate e tuo canoscimento
però chero perdon se fallimento
fosse di me vogliendoti laudare
eo laudo amor di me a voi amanti
che m'ha sor tutti quanti meritato
'n su la rota locato veramente
ché là ond' i' sole' aver tormenti e pianti
aggio sì bon' sembianti d'ogni lato
che salutato son bonairemente
grazi' e merzede a tal signor valente
che m'ha sì alteramente sormontato
e sublimato in su quel giro tondo
che 'n esto mondo non mi credo pare
unqua non credo par giammai trovare
se 'n tale stato mi mantene amore
dando valore a la mia innamoranza
or mi venite amanti acompagnare
e qual di voi sentisse al cor dolore
impetrerò ad amor per lui allegranza
ch'egli è segnor di tanta benenanza
che qual amante vuol lui star fedele
s'avesse il cor crudele
si vòle inver' di lui umilïare
vedete amanti com'egli e umìle
ed è gentile e d'altero barnaggio
ed ha 'l cor saggio in fina canoscenza
ché me veggendo sì venuto a vile
si mosse el segnoril come messaggio
fe' riparaggio a la mia cordoglienza
e racquistò 'l meo cor ch'era in perdenza
da quella che m'avea tanto sdegnato
poi che gli ebbe donato
m'ha poi sempre degnato salutare
gentil donna cortese e dibonare
di cui amor mi fe' prima servente
mercé poi che 'n la mente
vi porto pinta per non ublïare
i' fu' sì tosto servente di voi
como d'un raggio gentile amoroso
d'i vostri occhi mi venne uno splendore
lo qual d'amor sì mi comprese poi
ch'avante voi sempre fui pauroso
sì mi 'ncerchiava la temenza il core
ma di ciò grazie porto a lui segnore
che 'l fe' contento di lungo desio
de la gioi che sentìo
la qual mostrò in amoroso cantare
in tal manera fece dimostranza
meo cor leggiadro de la gio' che prese
che 'n grande orgoglio sovente salìo
fòra scovrendo vostra disnoranza
ma poi riconoscendo come offese
così folle penser gittò in oblio
quando vostr' alto intelletto l'udìo
sì come il cervio inver' lo cacciatore
così a voi servidore
tornò che li degnaste perdonare
perdon cherendo a voi umilemente
del fallo che scoverto si sentia
venne subbietto in vista vergognosa
voi non seguendo la selvaggia gente
ma come donna di gran cortesia
perdonanza li feste copiosa
ora mi fate vista disdegnosa
e guerra nova in parte comenzate
ond' i' prego pietate
ed amor che vi deggia umilïare
angelica figura novamente
di ciel venuta a spander tua salute
tutta la sua vertute
ha in te locata l'alto dio d'amore
d'entr' al tuo cor si mosse un spiritello
escì per li occhi e vennem' a ferire
quando guardai lo tuo viso amoroso
e fe' il camin pe' miei sì fero e snello
che 'l core e l'alma fece via fuggire
dormendo l'uno e l'altro pauroso
e quando 'l sentir giugner sì argoglioso
e la presta percossa così forte
temetter che la morte
in quel punt' overasse 'l su' valore
poi quando l'alma fu rinvigorita
chiamava il cor gridando or se' tu morto
ch'io non ti sento nel tu' loco stare
rispose il cor ch'avea poco di vita
sol peregrino e senz' alcun conforto
quasi tremando non potea parlare)
e disse oi alma aiutami levare
e rimenare al casser de la mente
e così insiememente
n'andaro al loco ond'e' fu pinto fòre
onde mia labbia sì mortificata
divenne allora ohimè ch'i' non parea
sentendo il cor morire innaverato
dicea meco sovente ogne fïata
ahi lasso amor che giammai non credea
che fussi contra me sì spïetato
ahi che crudel torto e gran peccato
fa' inver' di me sì tuo servo leale
ché merzé no mi vale
che tu no mi tormenti a tutte l'ore”
dolc' è il pensier che mi notrica 'l core
d'una giovane donna ch'e' disia
per cui si fe' gentil l'anima mia
poi che sposata la congiunse amore
io non posso leggeramente trare
il novo essemplo ched ella simiglia
quest' angela che par di ciel venuta
d'amor sorella mi sembl' al parlare
ed ogni su' atterello è meraviglia
beata l'alma che questa saluta
in colei si può dir che sia piovuta
allegrezza speranza e gioi compita
ed ogni rama di vertù fiorita
la qual procede dal su' gran valore
il nobile intelletto ched i' porto
per questa gioven donna ch'è apparita
mi fa spregiar viltate e villania
e 'l dolce ragionar mi dà conforto
ch'i' fe' con lei de l'amorosa vita
essendo già in sua nuova segnoria
ella mi fe' tanta di cortesia
che no sdegnò mio soave parlare
ond' i' voglio amor dolce ringraziare
che mi fe' degno di cotanto onore
com' i' son scritto nel libro d'amore
conterai ballatetta in cortesia
quando tu vederai la donna mia
poi che di lei fui fatto servidore
donna se 'l prego de la mente mia
com'è bagnato di lagrim' e pianti
venisse a voi incarnato davanti
a guisa d'una figura pietosa
e voi degnaste udir sua diceria
ragion vi moverebbe ne' sembianti
perch' udireste li tormenti quanti
soffera l'alma mia di voi pensosa
con quella pena che l'è faticosa
pur aspettando che da voi si mova
una dolce pietà se 'n voi si trova
in farmi grazia d'empier lo disio
e se vertù d'amore in voi riposa
spero d'aver la grazia bella e nova
e di ciò mosterrei verace prova
ch'amor non dé voler per ragion ch'io
merito perda per lo buon servire
poi lungo tempo m'ha fatto languire
donna ragion d'amor mi dà speranza
che voi serete ver' me sì gentile
che non isdegnerete meo cor vile
meritando vie più ch'i' non son degno
e di ciò si notrica mia possanza
ch'attende che la vostra mente umìle
ver' me si faccia di mercé simìle
onde ciò disïando mi mantegno
ché non m'è aviso che si' altro regno
fuor che 'l ben donna che da voi aspetto
il qual sarà mirabile diletto
che mi terrà gioioso sempremai
eo prego amor che mi doni suo 'ngegno
sì ch'i' non manchi per alcun difetto
e 'l ben ch'attendo mi faccia perfetto
aver da vo' di cu' inamorai
entro 'l principio della mia vaghezza
quando m'apparve vostra gran bellezza
donna e' mi dole ancor quand'io rimembro
i dolorosi colpi e li martiri
che soffriro 'n quel punto i miei disiri
quando mirai ne' vostri occhi amorosi
e sostenni passione in ciascun membro
ed or conven che dolcemente miri
verso di voi senza gittar sospiri
per la speranza c'hanno esser gioiosi
i' posso dir ched e' sian poderosi
per lo durar c'hanno fatto soffrendo
in ciascuna battaglia voi vincendo
sì che per uso non curan tormento
né son di ciò tementi o paurosi
donna voi li gabbate sorridendo
e vedete la lor vita morendo
con soffrenza farà·riparamento
e tanto sofferranno nel penare
che vi rincrescerà il martorïare
donna quando sarà per me sereno
ched e' v'incresca de le mie gravezze
non credo mai fin che vostre bellezze
soverchieranno l'altre di beltate
se sofferenza mi venisse meno
sappiate donna che le mie fortezze
non dureranno contra vostr' altezze
dunque la morte avrà di me pietate
ed io ne prego la sü' amistate
che mi riceva senza dar fatica
voi rimarrete al mondo mia nemica
io sconsolato me n'andrò in pace
amor veggendo vostra crudeltate
vorrà servare una sua legge antica
che qual donn' a buon servo non è amica
le sue bellezze distrugg' e disface
onde se ciò vi tornasse in dispregio
sarebbe per ragione a me gran pregio
donna dunque vi piaccia provedere
al vostro stato e 'l mïo 'n tal manera
che nostra benvoglienza mai non pèra
e s'i' ho 'l torto amor dea la sentenza
deo voi dovreste per ragion volere
che quando bella donna è più altera
tanto le cresc' onor quant' è men fera
ver' lo su' servo che non ha potenza
così a la vostr' angelica piagenza
nulla vertù sarebbe a darmi morte
ancor sentendo ch'i' fosse più forte
donna poi che da voi no mi difendo
qui riconosca amor vostra valenza
se torto fate chiudavi le porte
e non vi lasci entrar nella sua corte
data sentenza in tribunal sedendo
sì che per voi non si possa appellare
ad altro amor che ve ne poss' atare
canzon mia nova po' ch'i' son lontano
da quella c'ha d'amor l'alma fiorita
va' per conforto della nostra vita
e prega che di me aggia mercede
il tu' sembiante sia cortes' e piano
quando davanti le sterai gecchita
e contale di mia pena infinita
e s'ella sorridendo non ti crede
dille madonna con giurata fede
se vo' vedeste su' misero stato
e 'l viso suo di lagrime bagnato
e' ve ne increscerebbe in veritate
ché piangendo ne 'ncresce a chi lo vede
dunque vi piaccia che sia confortato
che se prima si mor vostr' è 'l peccato
e non vi varrà poi aver pietate
che se per voi servendo e' fosse morto
poco varrebbe poi darli conforto”
se tu martorïata mia soffrenza
con questa mia figliuola va' plorando
avanti a quella donna ove ti mena
quando se' giunta dirai sospirando
madonna il vostro servo ha tanta pena
che se voi non avete provedenza
il lasciai con sì debile potenza
ched e' non crede mai veder fiorenza
e 'n suo soccorso lo spirito mio
però da samminiato si partìo
ed io che sua difesa sono stata
nol posso più difendere affannata
dunque vi piaccia lui e me campare
madonna se mercé volete fare”
amore i' prego la tua nobeltate
ch'entri nel cor d'esta donna spietosa
e lei faccia amorosa
sì che la spogli d'ogni crudeltate
odi la nimistà mortal che regna
tra lo suo cor e 'l meo novellamente
amor ch'esser solevano una cosa
con sì feri sembianti mi disdegna
che par che 'l mondo e me aggi' a neente
e se mi vede fugge e sta nascosa
onde no spero ch'i' mai aggia posa
mentre che in lei sarà tanta ferezza
vestuta d'un'asprezza
che par che sia nemica di pietate
amor quando ti piace movi inteso
e se vai'n parte che possi parlare
a questa che mi fa guerra sfidata
ben porai dir che sanza colpa offeso
da lei mi trovo nel mio lamentare
onde mï' alma piange sconsolata
se non che 'l cor l'ha alquanto confortata
e dicele non pianger mia sorella
tu averai novella
ch'amor le porta manto d'umiltate”
angioletta in sembianza
novament' è apparita
che m'uccide la vita
s'amor no le dimostra sua possanza
s'amor farà sentire
per li suo' raggi de la sua dolcezza
tempo mi dà conforto
menomerà il martire
che mi saetta la sua giovanezza
ond'eo son quasi morto
ché son venuto a porto
che chi mi scorge fiso
pote veder nel viso
ch'i' porto segno di greve pesanza
non fuore gli occhi miei
ne la sua vista una fïata ancora
ch'egli avesser vigore
i' gli conforterei
con la vertù ehe dentro li 'nnamora
se non che fugge amore
che non par che 'l valore
possa mettere in lei
anzi dice costei
è quella che la sua franchigia avanza”
non può vincer amore
di pinger ne la mente gentilia
d'esta novella cosa
ché selvaggia tuttore
la trova con sì nova leggiadria
contra di lui sdegnosa
e negli atti amorosa
a chi la mira pare
onde ne fa pensare
amore e chi ne prende disïanza
non spero dilettanza
né gioi' aver compita
se 'l tempo non m'aita
od amor no mi reca altra speranza
novelle grazie a la novella gioia
vestute d'umiltà e di cortesia
girete a quella che m'ha 'n signoria
e dispogliato de l'antica noia
quando sarete avante lei 'nchinate
e poi udita sua dolce accoglienza
dite madonna il vostro fedel servo
a voi ne manda che ci riceviate
dicendo che lo scoglio di doglienza
ave gittato come face 'l cervo
pregando che ritegnate in conservo
l'anima e 'l core e tutta sua possanza
ché 'n voi ricorre tutta sua speranza
come nel mare ogni corrente ploia”
appresso le direte che la mente
porto gioiosa del su' bel piagere
poi che m'ha fatto degno de l'onore
e non è vista di cosa piagente
che tanto mi diletti di vedere
quanto lei sposa novella d'amore
e non m'è aviso ch'alcuno amadore
sia quanto vuol di gentile intelletto
ch'aia rinchiuso dentro da lo petto
tanta allegrezza ch'apo me non moia
ballata e' non è donna a la mia voia
che tanto degna sia da onorare
quanto colei a cui ti vo' mandare
cui gentilezza ed ogni ben s'appoia
questa rosa novella
che fa piacer sua gaia giovanezza
mostra che gentilezza
amor sia nata per vertù di quella
s'i' fosse sofficiente
di raccontar sua maraviglia nova
diria come natura l'ha 'dornata
ma io non son possente
di saper allegar verace prova
di' 'l tu amor che serà me' laudata
ben dico una fïata
levando gli occhi per mirarla fiso
presemi 'l dolce riso
e li occhi suoi lucenti come stella
allor bassa' li miei
per lo tu' raggio che mi giunse al core
entro 'n quel punto ch'io la riguardai
tu dicesti costei
mi piace segnoreggi 'l tuo valore
e servo a la tua vita le sarai”
ond' io ringrazio assai
dolce segnor la tua somma grandezza
ch'i' vivo in allegrezza
pensando cui alma mia hai fatt' ancella
ballata giovenzella
girai a quella c'ha la bionda trezza
ch'amor per la su' altezza
m'ha comandato i' sia servente d'ella
ballata poi che ti compuose amore
ne la mia mente ove fa residenza
girai a quella che somma piagenza
mi saettò per li occhi dentro al core
poi se' nata d'amore ancella nova
d'ogni vertù dovresti essere ornata
ovunque vai dolce savi' ed intesa
la tua vista ne fa perfetta prova
però dir non fatico più ambasciata
che spero se' del mio intelletto appresa
se tu la vedi nel su' viso accesa
non dicer motto se fosse adirata
ma quando la vedrai umilïata
parla soave senz' alcun temore
quando cortesemente avrai parlato
con bello inchino e con dolce salute
a la serena fonte di beltate
aprendi suo risponso angelicato
che move lingua di gentil vertute
vestut' a manto di soavitate
se l'è 'n piacer d'avermi in potestate
non fia suo viso colorato in grana
ma fie negli occhi suoi umil' e piana
e palidetta quasi nel colore
appresso che lo tuo dire amoroso
prenderà la sua mente con paura
del pensoso membrar ch'amor le dona
dirai com' io son sempre disïoso
di far li suoi piageri oltre misura
mentre la vita mia non m'abbandona
di' ch'amor meco sovente 'l ragiona
che fu principio d'esta benvoglienza
quei che la mente e 'l core e mia potenza
ha messa in segnoria del su' valore
tu vederai la nobile accoglienza
nel cerchio delle braccia ove pietate
ripara con la gentilezza umana
e udirai sua dolce intelligenza
allor conoscerai umilitate
negli atti suoi se non parla villana
e 'serverai meraviglia sovrana
com' èn format' angeliche bellezze
e di novi miracoli adornezze
ond' amor tragge l'altezza d'onore
movi ballata senza far sentore
e prenderai l'amoroso cammino
quando se' giunta parla a capo chino
no mi donar di gelosia orrore
o morte della vita privatrice
o di ben guastatrice
dinanzi a cui porrò di te lamento
altrui non sento ch'al divin fattore
perché tu d'ogni età divoratrice
se' fatta imperadrice
che non temi né foco aigua né vento
non ci vale argomento al tu' valore
tuttor ti piace eleggere il megliore
e 'l più degno d'onore
morte sempre dai miseri chiamata
e da' ricchi schifata come vile
troppo se' 'n tua potenza segnorile
non provedenza umìle
quando ci tolli un om fresco e giulivo
oi ultimo accidente destruttivo
o morte oscura di laida sembianza
o nave di turbanza
che ciò che vita congiunge e notrica
nulla ti par fatica a sceverare
perché radice d'ogni sconsolanza
prendi tanta baldanza
d'ogn'uom se' fatta pessima nemica
nova doglia ed antica fai crïare
pianto e dolor tuttor fai generare
ond'io ti vo' blasmare
ché quando un om prende diletto e posa
di sua novella sposa in questo mondo
breve tempo lo fai viver giocondo
ché tu lo tiri a fondo
poi no ne mostri ragion ma usaggio
donde riman doglioso vedovaggio
o morte partimento d'amistate
o senza pïetate
di ben matrigna ed albergo di male
già non ti cale a cui spegni la vita
perché tu fonte d'ogni crudeltate
madre di vanitate
se' fatta arciera e di noi fa' segnale
di colpo micidial se' sì fornita
oh come tua possanza fia finita
trovando poc' aita
quando fie data la crudel sentenza
di tua fallenza dal signor superno
poi fia tu' loco in foco sempiterno
lì farai state e verno
là dov' hai messi papi e 'mperadori
re e prelati ed altri gran segnori
o morte fiume di lagrim' e pianto
o nemica di canto
desidro che visibile ci vegni
perché sostegni sì crudel martire
perché di tanto arbìtro hai preso manto
e contra tutti 'l guanto
ben par nel tu' penser che sempre regni
poi ci disdegni in lo mortal partire
tu non ti puoi maligna qui covrire
ned a ciascun disdire
che non trovassi più di te possente
ciò fu cristo potente a la sua morte
che prese adamo ed ispezzò le porte
incalciandoti forte
allora ti spogliò de la vertute
ed a lo 'nferno tolse ogne salute
o morte nata di mercé contrara
o passïone amara
sottil ti credo porre mia questione
contra falsa ragion de la tu' opra
perché tu fatta nel mondo vicara
ci ven' senza ripara
nel dì giudicio avrai quel guiderdone
ch'a la stagione converrà ch'eo scopra
oi com'avrai in te la legge propra
ben sai chi morte adopra
simil deve ricever per giustizia
poi tua malizia serà rifrenata
ed a orribel morte giudicata
come se' costumata
in farla sostenere ai corpi umani
per mia vendetta i' vi porrò le mani
o morte s'io t'avesse fatta offesa
o nel mio dir ripresa
non mi t'inchino a' pie' merzé chiamando
ché disdegnando io non chero perdono
io so ch'i' non avrò ver' te difesa
però non fo contesa
ma la lingua non tace mal parlando
di te e riprovando cotal dono
morte tu vedi quanto e quale io sono
che conteco ragiono
ma tu mi fai più muta parlatura
che non fa la pintura a la parete
oh come di distruggerti ho gran sete
ché già veggio la rete
che tu acconci per voler coprire
cu' troverai o vegghiare o dormire
canzon gira'ne a que' che sono in vita
di gentil core e di gran nobeltate
di' che mantengan lor prosperitate
e sempre si rimembrin de la morte
in contastarla forte
e di' che se visibil la vedranno
che faccian la vendetta che dovranno
amor nova ed antica vanitate
tu fosti sempre e se' 'gnudo com'ombra
dunqua vestir non puoi se non di guai
deh chi ti dona tanta potestate
ch'umana mente il tu' podere ingombra
ed in cui se' di senno ignudo il fai
provo ciò ch'i' sovente ti portai
ne la mia mente 'gnudo e lei spogliasti
di savere e di bene in poco giorno
vegnendo teco mi mirava intorno
e s'i' vedea madonna c'ha il bel riso
le sue bellezze fiso imaginava
e poi for de la vista tormentava
amor quando aparisci novamente
un angelo ti mostri a simiglianza
dando diletto e gioco in tuo volare
deh come ben vaneggia quella gente
ch'a la tua fede apoggia sua speranza
la qual sotto tü' ale fai angosciare
provol che l'ale me facean penare
più forse assai che l'aquila il serpente
quando suoi nati divorar volea
tanto ho sofferto più ch'i' non dovea
che gran cagion di blasmar mi consente
tu' convenente e nol vo' più difendere
che s'i' potesse io ti vorria offendere
amor mendico del più degno senso
orbo nel mondo nato etternalmente
velate porti le fonti del viso
deh quanto ben si trova ogn'uomo offenso
cui corrompi in diletto carnalmente
poi vero lume gli spegni nel viso
provo ben ciò che la luce del viso
m'avevi spenta teco dimorando
senza ragion nutricando mia vita
e la memoria avea già sì 'nfralita
che come 'n tenebre andava palpando
e quella donna cui dato m'avea
s'i' la scontrava no la conoscea
amor infante povero d'etate
per giovanezza sembri un babüino
a chi sovente rimira il tuo aspetto
deh com' hai poca di stabilitate
ché sempre se' trovato per cammino
mettendo in corpo umano il tuo defetto
provo ciò che 'l tuo senno pargoletto
m'avea 'l debole cor sorvizïato
e l'alma forsennato e l'altre membra
molte fïate stando teco insembra
e rimembrando il tu' giovane stato
dicea ohmè fallace gioventute
com' hai poca radice di salute
amore infaretrato com' arcero
no lena mai la foga del tu' arco
però tutti tuo' colpi son mortali
deh com' ti piace star presto guerrero
e se' fatto scheran che stai al varco
rubando i cori e saettando strali
provol che di colpire a me non cali
c'hai tanto al cor dolente saettato
ch'una saetta lo sportò dal segno
principio naturato in questo regno
se' d'ogni reo di te non son vengiato
ma poi ch'i' non so saettar quadrello
farò com' fece caino ad abello
amor poi che tu se' del tutto 'gnudo
non fossi alato morresti di freddo
ché se' cieco e non vedi quel che fai
mentre che 'n giovane essenza sarai
l'arco e 'l turcasso sarà tuo trastullo
non vo' che m'abbi omai più per fanciullo
come campion ti sfido a mazza e scudo
nel vostro viso angelico amoroso
vidi i belli occhi e la luce brunetta
che 'nvece di saetta
mise pe' miei lo spirito vezzoso
tanto venne in su' abito gentile
quel novo spiritel ne la mia mente
che 'l cor s'allegra de la sua veduta
dispuose giù l'aspetto segnorile
parlando a' sensi tanto umilemente
ch'ogni mio spirit' allora 'l saluta
or hanno le mie membra canosciuta
di quel segnor la sua grande dolcezza
e 'l cor con allegrezza
l'abraccia poi che 'l fece virtüoso
sì come i magi a guida de la stella
girono inver' le parti d'orïente
per adorar lo segnor ch'era nato
così mi guidò amore a veder quella
che 'l giorno amanto prese novamente
ond' ogni gentil cor fu salutato
i' dico ch'i' fu' poco dimorato
ch'amor mi confortava non temere
guarda com' ella viene umile e piana
quando mirai un po' m'era lontana
allora m'aforzai per non cadere
il cor divenne morto ch'era vivo
io vidi lo 'ntelletto su' giulivo
quando mi porse il salutario sivo
amor eo chero mia donna in domìno
l'arno balsamo fino
le mura di firenze inargentate
le rughe di cristallo lastricate
fortezze alt' e merlate
mio fedel fosse ciaschedun latino
il mondo in pace securo 'l camino
no mi noccia vicino
e l'aria temperata verno e state
e mille donne e donzelle adornate
sempre d'amor pregiate
meco cantasser la sera e 'l matino
e giardin' fruttüosi di gran giro
con grande uccellagione
pien' di condotti d'acqua e cacciagione
bel mi trovasse come fu absalone
sansone pareggiasse e salamone
servaggi di barone
sonar vïole chitarre e canzone
poscia dover entrar nel cielo empiro
giovane sana alegra e secura
fosse mia vita fin che 'l mondo dura
guato una donna dov' io la scontrai
che cogli occhi mi tolse
lo cor quando si volse
per salutarmi e nol mi rendéo mai
io la pur miro là dov' io la vidi
e veggiovi con lei
il bel saluto che mi fece allore
lo quale sbigottì sì gli occhi miei
che li 'ncerchiò di stridi
l'anima mia che li pingea di fòre
perché sentiva in lui venir umìle
un spirito gentile
che le diceva omai
guata costei se non tu ti morrai”
amor vi vien colà dov' i' la miro
amantato di gioia
ne li raggi del lume ch'ella spande
e contami che pur conven ch'i' moia
per forza d'un sospiro
che per coste' i' debbo far sì grande
che l'anima smarrita s'andrà via
ah bella donna mia
sentira' tu che guai
che te ne 'ncresca quando li udirai
tu se' stata oggimai sette anni pura
danza mia nova e sola
cercando 'l mondo d'un che ti vestisse
ed hai veduto quella che m'imbola
la vita star pur dura
e non pregare alcun che ti coprisse
però ti conven gire a lei pietosa
e dirle i' son tua cosa
madonna tu che sai
fa ch'i' sia ben vestita di tuo' vai
se tu mi vesti ben questa fanciulla
donna uscirò di culla
e saprò s'i' serrai
alcuna roba vaia sì l'avrai
donne la donna mia ha d'un disdegno
sì ferito 'l me' core
che se voi non l'atate e' se ne more
ella l'ha disdegnato così forte
perch'i' guarda' negli occhi di costei
che ha ferito un mio compagno a morte
e sol per questo la miraro i miei
ond'i' vi dico ch'i' m'ucciderei
se 'l su' dolce valore
non avesse pietà del mi' dolore
questa mia bella donna che mi sdegna
legò sì stretto il meo cor quando 'l prese
che non si sciolse mai per altra insegna
che vedesse d'amor tanto l'accese
d'una fiamma del su' piacer che tese
lo su' arco ad amore
col qual ne pinge l'anima de fòre
quanto più mi disdegni più mi piaci
e quan' tu mi di' taci”
una paura nel cor mi discende
che dentro un pianto di morte v'accende
se non t'incresce di veder morire
lo cor che tu m'ha' tolto
amor l'ucciderà 'n quella paura
ch'accende il pianto del crudel martire
che mi spegne del volto
l'ardire in guisa che non s'assicura
di volgersi a guardar negli occhi tuoi
però che sente i suoi
sì gravi nel finir che li contende
che non li può levar tanto li 'ncende
ballatetta dolente
va' mostrando il mi' pianto
che di dolor mi cuopre tutto quanto
tu te ne andrai imprima a quella gioia
per cui fiorenza luce ed è pregiata
e quetamente che non le sie noia
la priega che t'ascolti o sconsolata
poi le dirai affannata
come m'ha tutto infranto
il tristo bando che mi colse al canto
s'ella si volge verso te pietosa
ad ascoltar le pene che tu porti
traendo guai dolente e vergognosa
lei pingi come gli occhi miei son morti
per li gran colpi e forti
che ricevetter tanto
da' suoi nel mi' partir ch'or piagne in canto
po' fa' sì ch'entri ne la mente a guido
perch' egli è sol colui che vede amore
e mostrali lo spirito ch'un strido
me trâ d'angoscia del disfatto core
e se vedrà 'l dolore
che 'l distrugge i' mi vanto
ched e' ne sospirrà di pietà alquanto
de la mia donna vo' cantar con voi
madonne da vinegia
però ch'ella vi fregia
d'ogn'adorna bellezza che vo' avete
la prima volta ched i' la gnardai
volsemi gli occhi suoi
sì pien' d'amor che mi preser nel core
l'anima isbigottita sì che mai
non ragionò d'altrui
come legger si può nel meo colore
o lasso quanto è suto il meo dolore
poscia pien di sospiri
per li dolci disiri
che nel volger degli occhi vo' tenete
di costei si può dir ben che sia lume
d'amor tanto risplende
la sua bellezza adentro d'ogni parte
ché la danubia ch'è così gran fiume
e 'l monte che si fende
passai e in me non èi tanta pur arte
ch'i' mi potesse difender che marte
cogli altri sei del cielo
sotto 'l costëi velo
non mi tornasser come voi vedete
deh increscavi di me donne per dio
ch'i' non so che mi fare
si son or combattuto feramente
ch'amor la sua mercé mi dice ch'io
non le tema mostrare
quella ferita dond' i' vo dolente
i' l'ho scontrata e pur di porla mente
son venuto sì meno
e di sospir sì pieno
ch'i' caggio morto e voi non m'acorrete
se quella donna ched i' tegno a mente
atasse il su' servente
i' sare' ribandito ora a natale
ma i' son certo che non le ne cale
però parole nate di sospiri
ch'escon del pianto che mi fende 'l core
sappiate ben contar de' miei martiri
la chiave che vi serra ogni dolore
a quelle donne c'hanno il cor gentile
sì che parlando umìle
prieghin colei per cui ciascuna vale
che faccia tosto il mi' pianto mortale
s'ella fa lor questa grazia ch'i' cheggio
colu' che pel mi' peggio
non lascia partir l'anima dal male
perderà quella pruova dove sale
guido quel gianni ch'a te fu l'altrieri
salute quanto piace alle tue risa
da parte della giovane da pisa
ch'e' fier d'amor me' che tu di trafieri
ella mi domandò come tu ieri
acconcio di servir chi l'hae uccisa
s'ella con lui a te venisse in guisa
che nol sapesse altre ch'egli e gualtieri
sìcché li suo' parenti da far macco
non potesser già ma' lor più far danno
che dir mendate da la lungi scacco
io le rispuosi che tu sanza inganno
portavi pien di ta' saette un sacco
che gli trarresti di briga e d'afanno
amor se tu se' vago di costei
tu segui ben la più diritta via
ché sol per acquistarsua segnoria
ti fa' crudel vie più ch'i' non vorrei
e poi s'i' veggio te venir con lei
tu apri tosto un arco di soria
e per la fine della vita mia
ti metti a saettar per li occhi miei
queste saette giungor di tal forza
che par ch'ogni mi' spirito si doglia
cotanto trae diritto presto e forte
così di quell' onde 'l disio mi sforza
mi conven sofferir contra mia voglia
tremando per paura de la morte
la foga di quell'arco che s'aperse
per questa donna co le man d'amore
si chiuse poi and' io sento nel core
fitto un quadrello che morte i scoperse
per che di fuor la mia labbia coperse
d'oscura qualità sì che 'l dolore
si mostra ben quant'è nel mi' colore
e che giugnendo l'anima soferse
ne la presta percossa di costui
che fece allore la mente tremare
la sconsolata fu d'angoscia involta
come dirittamente vide trare
quel che piangendo mi consuma poi
e volle che pietà le fosse tolta
per gir verso la spera la finice
si scalda sì che poi accende fiamma
in loco ov'ella infiamma
sì che natura vince vita allora
così per ver ché 'l meo pensier lo dice
mi mena amor verso sì fatta fiamma
che 'l cor già se ne 'nfiamma
tanto che morte lui prende e colora
de lo su' frutt' altero ch'innamora
tant' e cocente che chi 'l sente chiaro
trova radice d'ogne stato amaro
egli 'l mi par sentir già nella mente
venuto per vertù d'est' ugelletta
la quale uom non alletta
né altro fuor ch'amor che·llëi 'ntenda
ferr' ha spicciato sì possibilmente
che dentro stando tempera saetta
onde poi insaetta
le mie vertù sì che 'l martìr m'aprenda
ed io che temo nel finir m'offenda
chero pietate al cui richiamo i' sono
ed a costei nel mi' finir perdono
di ciò che la mia vita è nimistate
lo su' bello sdegnar qual vuoi la mira
priegol poi che mi tira
in su la morte che mi renda pace
ché mi mostra un pensier molte fïate
il qual d'ogni altro più di dolor gira
com' io le sono in ira
sì che tremando pianger me ne face
lo spirito d'amor che nel cor giace
per confortarmi mi dice tu déi
amar la morte per piacer di lei
allor ch'i' odo che per su' diletto
e' mi convien provar quel falso punto
ov' i' son quasi giunto
sì che mi mostra un doloroso affanno
dico che mosse fuor del su' 'ntelletto
l'ardente lancia che m'ha così punto
dritto nel fianco appunto
ed in quel loco ove' sospiri stanno
li quali sbigottiti or se ne vanno
davanti a quella per merzé di cui
poi ch'io la vidi innamorato fui
deh canzonetta i' vo' che tu celata
tenghi costei con le parole c'hai
ovunque tu girai
perché mi par ch'a torto faccia offesa
non vo' che tua cagion ne sia ripresa
voi che piangete nello stato amaro
dov' ogni ben v'è caro
come la luce nella parte oscura
e che ponete nel dir vostro chiaro
ch'oltre di voi o paro
esser non può in sì crudel vita e dura
leggete me se l'ardir v'assicura
ch'io son mandata solamente a voi
da parte di colui
a cui non viene diletto di pace
perché tanto li piace
che voi pensiate a lui anzi ch'ei muoia
quanto li 'ncresce della vostra noia
e' fu menato con un sol disire
in loco ove sentire
ognora li convien novi martiri
non già per voglia di su' poco ardire
ch'ei non credea seguire
la pena ove convien ch'egli or si giri
la qual non vuol che i dolenti sospiri
vadano in parte ove pietà li senta
cotanto le contenta
ch'ei provi de l'asprezze del diserto
ov'ei morrà per certo
ch'ell' è foresta ove conven ch'om vada
a guida di leon fuor d'ogni strada
io era dentro ancor nella sua mente
quando primieramente
gli apparve un de' leon della foresta
il qual giugnendo niquitosamente
quivi subitamente
gridando verso lui volse la testa
nel cuor li mise allor sì gran tempesta
quella spietata e paurosa fiera
che di colà dov' iera
partir lo fe' con doloroso pianto
e così il cacciò tanto
ch'in una torre bella e alta e forte
il mise per paura della morte
poi che fu giunto credendo campare
cominciò a chiamare
aiutami pietà ch'io non sia morto
ma e' si vide tosto incontro fare
tre che ciascuno atare
volean quello che prima l'avea scorto
per che ciascun fu di tenerlo accorto
tanto che di lassù scese donzella
gaia giovane bella
dicendo quel disio che ti conduce
mosse da la mia luce
onde convien ch'io vendichi l'offesa
dove ti venne così folle intesa”
negli occhi suoi gittò tanto splendore
che non ebbe valore
di ritenerlo sì che non s'avide
come per mezzo aperto gli fue il core
per man di quel segnore
che con tormento ogni riposo uccide
ma poi com'uom che d'altro secol riede
vil di paura e di pietà pensoso
destòssi pauroso
e vide che costei s'era partita
ma trovò la ferita
ove ognor cresce di lei nova amanza
che vi conduce ogni crudel pesanza
morte avversara poi ch'io son contento
di tua venuta vieni
e non m'aver perch' io ti prieghi a sdegno
né tanto a vil perch' io sia doloroso
ben vedi che di piagner non allento
e tu mi ci pur tieni
segnato del tuo nero e scuro segno
però che sai che 'l viver m'è noioso
io son sicuro e fui già pauroso
di doverti veder crudele in faccia
ed ora se m'abraccia
da tua parte il pensier il bascio in bocca
amor per quella che meco s'adorna
e dicendo va e torna
infin ched io ragioni un poco a lui
poi ne verrà costui insieme ed ella
e l'un per servo e l'altra per ancella
morte lo giorno ch'io gli occhi levai
a quella che'l disio
naturalmente mi formò entro al core
compita al mio disio d'ogni biltate
immantinente ch'io la risguardai
nello 'ntelletto mio
contento fue lo spirito d'amore
sol di veder la sua nobilitate
ma la sua nova e salvaggia etate
crudele e lenta contro a mia fermezza
per la sua giovinezza
m'ha tempo in vanità girando tolto
né io mi son però a dietro vòlto
ma con quel lume ch'io l'accesi al viso
mi son piangendo miso
a dir sì basso a la sua grande altura
che se a merzede giuvinetta e fera
li sdegni vinca l'umile manera
io la trovai della mia mente donna
così subitamente
come natura mi die' sentimento
e canoscenza amore ed intelletto
poi gli occhi miei quando la fecior donna
sì amorosamente
guardaro in lei veggendo a compimento
ogni beltate senza alcun difetto
che li condusse a pianger lo diletto
sì dolcemente che la vita aperse
e lo cor non sofferse
diedersi a pianger veggendo la vista
ch'i' ho perduta e ciascun ora acquista
sì leggermente com' i' daria 'l sangue
onde notrica l'angue
ch'alla punta del cor amor mi tene
sed io potessi ben vedere un'ora
come la mente mia quando l'adora
la mente mia trafitta e dirubata
da' ladri miei pensieri
che m'han promesso il tempo e non atteso
veggendosi così distrutta piange
e la speranza vede scapigliata
sopra 'l disïo ch'ieri
d'angoscia cadde tramortito e steso
né far li può sentire amor che 'l tange
e se pietà ch'agli occhi mi ripiange
di quella natural mi contradice
io sarò più possente d'ella intanto
ch'un'ora nel mio pianto
mi manderò diritto al cor la spada
ov'io soggiacerò una volta morto
poiché vivendo ne fo mille a torto
morte a cui dico donna mi disdegna
né la vita mi vale
sì m'e rivolto ciò ch'io chieggio incontra
e la cagion qual sia no·lla vi celo
i' ho seguito amor sott' una insegna
provando bene e male
e tutte cose mi son sute contra
poi ch'io vidi a madonna il bruno e 'l velo
par che 'nfluenza di malvagio cielo
irasse il tempo e la sua giuventute
tollendole salute
acciò ch'un'ora ben no·ll'incontrasse
ma se natura o dio considerasse
li sofferenti come far solea
beato quel sarea
ched e' potesse tanto ben pensare
quant' al levar del vel mi daria 'n sorte
colui ch'è scarso sol di darmi morte
la dolce vista e 'l bel guardo soave
de' più begli occhi che lucesser mai
c'ho perduto mi fa parer si grave
la vita mia ch'i' vo traendo guai
e 'nvece di pensier' leggiadri e gai
ch'aver solea d'amore
porto disir' nel core
che son nati di morte
per la partenza sì me ne duol forte
omè amor perché nel primo passo
non m'assalisti sì ch'io fossi morto
perché non dipartisti da me lasso
lo spirito angoscioso ch'ïo porto
amore al mio dolor non è conforto
anzi com' io più guardo
a sospirar più m'ardo
trovandomi partuto
da que' begli occhi ov'io t'ho già veduto
io t'ho veduto in que' begli occhi amore
talché la rimembranza me n' uccide
e fa sì grande schiera di dolore
dentro alla mente che l'anima stride
sol perché morte mia non la divide
da me come diviso
m'ha dal gioioso riso
e d'ogni stato allegro
lo gran contrario ch'è dal bianco al negro
quando per gentile atto di salute
ver' bella donna levo gli occhi alquanto
sì tutta si disvia la mia virtute
che dentro ritener non posso il pianto
membrando di mia donna a cui son tanto
lontan di veder lei
o dolenti occhi miei
non morrete di doglia
sì per nostro voler pur ch'amor voglia
amor la mia ventura è troppo cruda
e ciò ch'agli occhi incontra più m'attrista
però merzé che la tua man gli chiuda
poi c'ho perduta l'amorosa vista
e quando vita per morte s'acquista
gioioso è 'l morire
tu sail' ove dé gire
lo spirito mio poi
e sai quanta piatà s'arà di lui
amor ad esser micidial piatoso
t'invita il mio tormento
secondo c'ho talento
dammi di morte gioia
che ne vada lo spirito a pistoia
angel di deo simiglia in ciascun atto
questa giovane bella
che m'ha con gli occhi suoi lo cor disfatto
di cotanta vertù si vede adorna
che qual la vuol mirare
sospirando convene il cor lassare
ogni parola sua sì dolce pare
che là 've posa torna
lo spirito che meco non soggiorna
però che forza di sospir' lo storna
sì angoscioso è fatto
quel loco de lo qual amor l'ha tratto
io non m'accorsi quand'io la mirai
che mi fece amore
l'asalto agli occhi e al corpo e al core
sì forte che 'n quel punto tratta fòre
dell'anima trovai
la mia vertù che per forza lassai
per che campar non aspettando omai
di ciò più non combatto
dio mandi 'l punto di finir pur ratto
ballata chi del tuo fattor dimanda
dilli che tu 'l lassasti
piangendo quando tu t'acommiatasti
e vederlo morir non aspettasti
però ch'elli ti manda
tosto perché lo su' stato si spanda
a ciascun gentil cor ti raccomanda
ch'i' per me non acatto
come più viver possa a nessun patto
degno son io ch'io mora
donna quandi io vi mostro
ch'i' ho degli occhi vostri amor furato
ché certo sì celato
m'avenni al lato vostro
che non sapeste quando n'uscì fòra
ed or po' che davante a voi m'atento
mostrarlo 'n vista vera
ben è ragion ch'i' pera
solo per questo mio folle ardimento
ch'i' dovea 'nnanzi po' che così era
soffrirne ogni tormento
che farne mostramento
a voi ch'oltra natura siete altera
ben so' stato sì oso
ch'i' ho servito quanto
mostrar ver' me disdegno vi piacesse
ma se non vi calesse
di mie follie per tanto
dé stare il vostro cor non disdegnoso
che questo amor ch'allotta vi furai
per se stesso m'uccide
e dentro mi conquide
sì che sovente mi fa trarre guai
questa preda dal cor vita divide
che dentro a lui menai
donna mia unquemai
così fatto giudicio non si vide
di mi' ardir non vi caglia
donna ché vostr' altezza
muover non si conven contra sì basso
lasciatem' andar lasso
ch'a finir mia gravezza
fo con la morte volontier battaglia
vedete ben ched i' non ho possanza
dunque il mio folleggiare
piacciavi perdonare
non per ragion ma vincavi pietanza
ché fa ben la vendetta da laudare
e per regnare avanza
segnor che perdonanza
usa nel tempo che si può vengiare
sì m'hai di forza e di valor distrutto
che più non tardo amor ecco ch'i' moio
e levo parte lasso a cui m'appoio )
del mio gravoso affanno questo frutto
come lusingator tu m'hai condutto
ed or mi fai come villano e croio
e non so la cagion per ch' io t'annoio
vogliendoti piacer sempre del tutto
perché vuo' tu amor che così forte
sia lo mio stato sol più di pesanza
forse però ch'io senta dolce morte
o me dolente che cotal pietanza
non pensava trovar nella tua corte
che tal v'ha gioia che v'ha men leanza
picciol dagli atti rispond' i' al picciòlo
equivocato se lo 'ntendi punto
e certo sïe ch'io non fu' mai giunto
da così fatti di tal guisa volo
subitamente ti levasti solo
sanza esser da me chiamato o punto
e bel tacer perdesti entro quel punto
ogn'uom lo dice il pregio che n'ha' tôlo
sì grande è la vettoria come 'l vinto
se tu se' cinto megli' è ch'i' non apra
ché mi' onor non potrebb' esser pinto
di vincer te che da follia se' spinto
in laberinto morderia la capra
s'avesse denti però non se' infinto
qua' son le cose vostre ch'io vi tolgo
guido che fate di me sì vil ladro
certo bel motto volentier ricolgo
ma funne vostro mai nessun leggiadro
guardate ben chéd ogni carta volgo
se dite il vero i' non sarò bugiadro
queste cosette mie dov' io le sciolgo
ben le sa amor innanzi a cui le squadro
ciò è palese ch'io non sono artista
né cuopro mia ignoranza con disdegno
ancor che 'l mondo guardi pur la vista
ma sono un uom cotal di basso 'ngegno
che vo piangendo tant' ho l'alma trista
per un cor lasso ch'è fuor d'esto regno
deh non mi domandar perché sospiri
ch'i' ho testé una parola udita
che l'anima nel corpo è tramortita
e svarïati tutti miei disiri
parmi sentir ch'oma' la morte tiri
a fine lasso la mia greve vita
fuor de la terra la mia donna è gita
ed ha lasciato a me pene e martiri
seco ha 'l meo core e' miei occhi smagati
rimasi son de la lor luce scuri
sì ch'altra donna non posson guardare
ma credendoli un poco rappagare
veder fo loro spesso li usci e' muri
de la contrata u' sono 'nnamorati
come non è con voi a questa festa
donne gentili lo bel viso adorno
perché non fu staman da voi richesta
che venisse a onorare questo giorno
vedete che ogn'om si mette 'n chesta
per veder lei girandosi d'intorno
e guardano quale ave adorna vesta
po' miran me che sospirar no storno
oggi aspettava veder la mia gioia
istar tra voi e veder lo cor meo
che a lei come a sua vita s'appoia
ëo vi prego donne sol per deo
se non volete ch'io di ciò mi moia
fate sì che stasera la vegg' eo
or dov'è donne quella in cui s'avista
tanto piacer ch'oltra vo fa piacenti
poiché non c'è non ci corron le genti
ché reverenza a tutte voi acquista
amor di ciò ne lo meo cor attrista
che rafrena per lei li maldicenti
ecco in me crescon sospiri dolenti
sì ch'io morrò sol d'amorosa sista
chiesi per deo e per pietà di meve
che con voi no la menaste stasera
ch'allegrezz' a vederla ogn'om riceve
ma non curaste né dio né preghera
di ciò mi doglio ed ogn'om doler deve
che la festa è turbata 'n tal manera
una gentil piacevol giovanella
adorna ven d'angelica vertute
in compagnia di sì dolce salute
che qual la sente poi d'amor favella
ella m'aparve agli occhi tanto bella
che per entr' un penser al cor venute
son parolette che dal cor vedut'è
abbia 'n vertù d'esta gioia novella
la quale ha presa sì la mente nostra
e l'ha coverta di sì dolce amore
ch'ella non può pensar se non di lei
vedi com'è soave il su' valore
ch'agli occhi nostri apertamente mostra
come tu déi aver gran gio' da lei
signori i' son colui che vidi amore
che mi ferì sì ch'io non camperòe
e sol però così pensoso voe
tenendomi la man presso a lo core
ch'i' sento in quella parte tal dolore
che spesse volte dico ora morròe
e li atti e li sembianti ched i' foe
son come d'om che 'n gravitate more
io moro in verità ch'amor m'ancide
che m'asalisce con tanti sospiri
che l'anima ne va di fuor fuggendo
e s'i' la 'ntendo ben dice che vide
una donna apparire a' miei disiri
tanto sdegnosa che ne va piangendo
omo smarruto che pensoso vai
or che ha' tu che se' così dolente
e che va' ragionando con la mente
traendo ne' sospiri spesso guai
ched e' non par che tu vedessi mai
di ben alcun che core in vita sente
anzi pare che mori duramente
negli atti e ne' sembianti che tu fai
e s'tu non ti conforti tu cadrai
in disperanza sì malvagiamente
che questo mondo e l'altro perderai
deh or vuo' tu morir così vilmente
chiama mercede e tu camperai
questo mi dice la pietosa gente
signor e' non passò mai peregrino
o ver d'altra manera vïandante
cogli occhi sì dolenti per cammino
né così greve di pene cotante
com'i' passa' per lo mont' appennino
ove pianger mi fece il bel sembiante
le trecce biond' e 'l dolce sguardo fino
ch'amor con l'una man mi pone avante
e coll'altra nella mia mente pinge
a simil di piacer sì bella foggia
che l'anima guardando se n'estinge
questa dagli occhi mie' men' una pioggia
che 'l valor tutto di mia vita stringe
s'i' non ritorno da la nostra loggia
avegna che crudel lancia 'ntraversi
nel mi' cor questa gioven donna e gente
co' suo' belli occhi e molto foco versi
nell'anima che m'arde duramente
no starò di mirarla fisamente
ch'ella mi par sì bella in que' suo' persi
ch'i' non cheggio altro che ponerla mente
po' di trovarne rime e dolci versi
e se di lei m'ha preso amor non poco
laudar lo deggio quando in me si mise
ché per sì bell' ancor nessun n'uccise
e se giammai alcun morendo rise
così debb' io tener la morte a gioco
dacché mi vèn di così alto loco
ogn' allegro penser ch'alberga meco
si come pelegrin giunge e va via
e se ragiona de la vita mia
intendol sì con' fa 'l tedesco 'l greco
amor così son costumato teco
che l'allegrezza non so che si sia
e se mi mande a lei per altra via
più dolor sempre al cor dolente reco
ed ho'nde dentro a lui soverchio tanto
che tutto quanto per le membra corre
e si disvia in me per ogne canto
ahi doloroso me chi mi soccorre
ben veggio mi convien morir del pianto
che non si può per nulla cosa tòrre
dante i' ho preso l'abito di doglia
e 'nnanzi altrui di lagrimar non curo
ché 'l vel tinto ch'i' vidi e 'l drappo scuro
d'ogni allegrezza e d'ogni ben mi spoglia
e lo cor m'arde in disïosa voglia
di pur doler mentre che 'n vita duro
fatto di quel che dótta ogn'uom sicuro
sol che ciascun dolor in me s'accoglia
dolente vo pascendomi sospiri
quanto posso 'nforzando 'l mi' lamento
per quella che si duol ne' miei disiri
e però se tu sai novo tormento
mandalo al disïoso dei martiri
ché fie albergato di cotal talento
per una merla che dintorno al volto
sovravolando di sicur mi venne
sento ch'amore è tutto in me raccolto
lo quale uscìo de le sue nere penne
ch'a me medesmo m'ha furato e tolto
né d'altro mai poscia non mi sovenne
e non mi val tra spin' essere involto
più che colui che 'l simile sostenne
io non so come ad esser mi' ritorni
ché questa merla m'ha sì fatto suo
che sol voler mia libertà non oso
amico or metti qui 'l consiglio tuo
che s'egli avien pur ch'io così soggiorni
almen non viva tanto doloroso
se tu sapessi ben com'io aspetto
stando gravato de lo tuo silenzo
non potresti già più questo sentenzo
la regola tener di benedetto
non sai tu frate quant'io son distretto
di quel signore cui servir m' agenzo
e pròvonde la pena di lorenzo
per mia sventura e per lo tuo difetto
ahi quant'è lo tacere amaro e forte
ed innoioso ove 'l parlar è dolce
ben fai peccato tu e la mia sorte
e non so come cheto 'l ti comporte
ché di tormenti sono in tale folce
ch'altro non veggio che l'oscura morte
amico s'egualmente mi ricange
neente già di me sarai allegro
ch'i' muoio per quella oscura che pur piange
la qual velata in un amanto negro
vien ne la mente e lagrimando tange
lo cor ch'è su' servente tutto integro
allor del suo dolor l'aggreva e frange
amor che 'n suo pensar nol trova pigro
qui non veggh' io dolente che mi vaglia
chiamar pietate ché la sua mercede
non aiuta omo che così travaglia
onde s'atrista l'anima che vede
la donna sua che non par che le caglia
se non di morte e 'n altro non ha fede
tutto ciò ch'altrui agrada a me disgrada
ed èmmi a noia e spiace tutto 'l mondo
or dunque che ti piace i' ti rispondo
quando l'un l'altro spessamente aghiada
e piacemi veder colpi di spada
altrui nel volto e navi andare a fondo
e piacerebbemi un neron secondo
e ch'ogne bella donna fosse lada
molto mi spiace allegrezza e sollazzo
e la malenconia m'agrada forte
e tutto 'l dì vorrei seguire un pazzo
e far mi piaceria di pianto corte
e tutti quelli amazzar ch'io amazzo
nel fèr pensier là dov'io trovo morte
meuccio i' feci una vista d'amante
ad una fante ch'è piacente in ciera
e 'ncontenente lo suo cor ched era
come di cera si fece diamante
ed ancor più che 'n ogni su' sembiante
passa avante d'orgoglio ogn'altra fera
aguila o falcone o cosa altera
a sua manera non è simigliante
per che si può veder nel mio distino
ch'ognuna d'umiltà ver' me si spoglia
alza ed orgoglia quant' io più m'inchino
e sì tosto mi dà di capolino
com'io fo mostra d'una coral voglia
per che m'è doglia ch'i' testé non fino
siete voi messer cin se ben v'adocchio
sì che la verità par che lo sparga
che stretta via a vo' sì sembra larga
spesso vi fate dimostrare ad occhio
tal frutto è buono che di quello il nocchio
chi l'asapora molt' amaror larga
e ben lo manifesta vostra farga
che l'erba buona è tal come il finocchio
più per figura non vi parlo avante
ma posso dire e ben me ne ricorda
ch'a trarre un baldovin vuoi lunga corda
ah cielo e chi folli' a dir s'accorda
alor non par che la lingua si morda
né ciò mai vi mostrò guido né dante
rispuose messer cino a messer onesto
io son colui che spesso m'inginocchio
pregando amor che d'ogni mal mi targa
e' mi risponde come quel da barga
e voi messer lo mi gittate in occhio
e veggiovi goder come 'l monocchio
che gli altri del maggior difetto varga
tale che muta in peggio non si starga
con' fece del signor suo lo ranocchio
in figura vi parlo ed in sembiante
siete dell'animale che si lorda
ben è talvolta far l'orecchia sorda
e non crediate che 'l tambur mi storda
ché sì credeste a chi li amici scorda
chi mostra 'l vero intendo e so'gli amante
ora che rise lo spirito mio
doneava il pensero entro lo core
e con mia donna parlando d'amore
sotto pietate si covria 'l disio
perché là il chiama la follia ched io
vo inseguendo e mostrone dolore
e par ch'i' sogni e sia com'om ch'è fòre
tutto del senno e se stesso ha 'n oblio
per questo donear che fa 'l pensero
fra me medesmo vo parlando e dico
che 'l suo sembiante non mi dice vero
quando si mostra di pietà nemico
ch'a forza par ched el si faccia fero
per ch'io pur di speranza mi nutrico
ciò ch'i' veggio di qua m'è mortal duolo
perch' i' so' lunge e fra selvaggia gente
la qual i' fuggo e sto celatamente
perché mi trovi amor col penser solo
ch'allor passo li monti e ratto volo
al loco ove ritrova il cor la mente
e imaginando intelligibilmente
me conforta 'l penser che testé imbolo
così non morragg' io se fie tostano
lo mio reddire a star sì ch'ïo miri
la bella gioia da cui son lontano
quella ch'i' chiamo basso ne' sospiri
perch' udito non sia da cor villano
d'amor nemico e de li soi disiri
tutto mi salva il dolce salutare
che ven da quella ch'è somma salute
in cui le grazie son tutte compiute
con lei va amor che con lei nato pare
e fa rinovellar la terra le l'âre
e rallegrar lo ciel la sua vertute
giammai non fuor tai novità vedute
quali ci face dio per lei mostrare
quando va fuor adorna par che 'l mondo
sia tutto pien di spiriti d'amore
sì ch'ogni gentil cor deven giocondo
e lo villan domanda ove m'ascondo 
per tema di morir vòl fuggir fòre
ch'abassi gli occhi l'omo allor rispondo
quando potrò io dir dolce mio dio
per tua grande vertute
or m'hai tu posto d'ogni guerra in pace
però che gli occhi miei com'io disio
veggion quella salute
che dopo affanno riposar mi face
quando potrò io dir signor verace
or m'hai tu tratto d'ogni oscuritate
or liberato son d'ogni martiro
però ch'io veggio e miro
quella ch'è dëa d'ogni gran biltate
che m'empie tutto di soavitate
increscati di me signor possente
che l'alto ciel distringi
della battaglia de' sospir' ch'io porto
increscati la guerra della mente
là dove tu dipingi
quel che rimira l'intelletto accorto
increscati del cor che giace morto
del colpo della tua dolce saetta
che fabricata fu di quel piacere
nel qual certo vedere
tu mi facesti quella vita eletta
per cui agli angiol' d'ubidir diletta
muoviti omai signor cui sempre adoro
signor cui tanto chiamo
signor mio solo a cui mi raccomando
muoviti a pïetà vedi ch'io moro
vedi per te quant'amo
vedi per te quante lagrime spando
signor mïo non sofferir ch'amando
da me si parta l'anima mia trista
che fu sì lieta della tua sentita
vedi che poca vita
rimasa m'è se non mi si racquista
per grazïa della beata vista
oïmè lasso quelle trezze bionde
da le quai riluciéno
d'aureo color li poggi d'ogni intorno
oimè la bella ciera e le dolci onde
che nel cor mi fediéno
di quei begli occhi al ben segnato giorno
oimè 'l fresco ed adorno
e rilucente viso
oimè lo dolce riso
per lo qual si vedea la bianca neve
fra le rose vermiglie d'ogni tempo
oïmè senza meve
morte perché togliesti sì per tempo
oimè caro diporto e bel contegno
oimè dolce accoglienza
ed accorto intelletto e cor pensato
oïmè bell' umìle e bel disdegno
che mi crescea la intenza
d'odiar lo vile ed amar l'alto stato
oimè lo disio nato
de sì bella abondanza
oïmè la speranza
ch'ogn' altra mi facea vedere a dietro
e lieve mi rendea d'amor lo peso
spezzat' hai come vetro
morte che vivo m'hai morto ed impeso
oïmè donna d'ogni vertù donna
dea per cui d'ogni dea
sì come volse amor feci rifiuto
oïmè di che pietra qual colonna
in tutto il mondo avea
che fosse degna in aire farti aiuto
e tu vasel compiuto
di ben sopra natura
per volta di ventura
condutta fosti suso gli aspri monti
dove t'ha chiusa oimè fra duri sassi
la morte che due fonti
fatt' ha di lagrimar gli occhi mei lassi
oïmè morte fin che non ti scolpa
di me almen per li tristi occhi miei
se tua man non mi colpa
finir non deggio di chiamar omei
se conceduto mi fosse da giove
i' non potrei vestir quella figura
che questa bella donna fredda e dura
mutar facesse de l'usate prove
adunque 'l pianto che dagli occhi piove
e 'l continuo sospiro e la rancura
con la pietà de la mia vita oscura
nïent' e da mirar se lei non move
ma s'i' potesse far come quel dio
'sta donna muterei in bella faggia
e vi farei un'ellera d'intorno
ed un ch'i' taccio per simil desio
muterei in uccel ched onni giorno
canterebbe su l'ellera selvaggia
voi che per simiglianza amate' cani
tanto ch'altrui non ne fareste un dono
o cari amici miei eo vi perdono
s'un non ve ne potei trar da le mani
e non è meraviglia se fôr vani
i preghi miei ché sventurati sono
ch'io non ne seppi mai far un sì bono
che quel ch'eo voglio più non si lontani
forse mi fece mia chesta fallare
vostro difetto o ver la mia sciagura
che piú mi piaceria per voi scusare
sempre mi possa mia donna star scura
ché maggior sacramento non so fare)
se cotal fallo non vi va ad usura
a vano sguardo e a falsi sembianti
celo colei che nella mente ho pinta
e covro lo desio di tale infinta
ch'altri non sa di qual donna eo mi canti
e spesse volte li anderia dinanti
lasso per gli occhi and' è la vertù vinta
sì che direbber questi ha l'alma tinta
del piacer di costei li malparlanti
amor celato fa sì come 'l foco
lo qual procede senza alcun riparo
arde e consuma ciò che trova in loco
e non si pò sentir se non amaro
and' eo so ben che 'l mi' viver si è poco
ma più che 'l viver m'è lo morir caro
disio pur di vederla e s'eo m'apresso
isbigottito converrà ch'eo incespi
così mi fere la sua luce adesso
e 'l bel color de' biondi capei crespi
e ciò ch'eo celo converrà che s'espî
per lo sospiro che del core ho messo
dolente lasso ché sì come vespi
mi pungon li sospir' cotanto spesso
giròlli pur dinanti e s'eo vi caggio
a lo splendor di sua nova beltate
forse che m'aiterà levar pietate
ché 'n segno di merzede e d'umiltate
odo si muove lo gentil coraggio
dunque per sua fidanza moveraggio
chi a falsi sembianti il cor arisca
credendo esser amato e s'innamora
tanto diletto non sente in quell]'ora
ch'apresso più di pena non languisca
quando per lume di vertà chiarisca
ch'el non è dentro quel che par di fòra
e se di ciò seguir più si rancora
conven che finalmente ne perisca
onde non chiamo già donna ma morte
quella ch'altrui per servitor acoglie
e poi gabbando e sdegnando l'uccide
a poco a poco la vita gli toglie
e quanto più tormenta più ne ride
caduta vegg' eo lei in simil sorte
poi che saziar non posso gli occhi miei
di guardare a madonna suo bel viso
mireròl tanto fiso
che diverrò beato lei guardando
a guisa d'angel che di sua natura
stando su in altura
diven beato sol vedendo dio
così essendo umana creatura
guardando la figura
di quella donna che tene 'l cor mio
porria beato divenir qui io
tant' è la sua vertù che spande e porge
avegna non la scorge
se non chi lei onora desïando
io sento pianger l'anima nel core
sì che fa pianger gli occhi li soi guai
e dice o lassa me ch'io non pensai
che questa fosse di tanto valore
ché per lei veggio la faccia d'amore
vie più crudel che non vidi già mai
e quasi irato mi dice che fai
dentro a questa persona che si more
dinanzi agli occhi mei un libro mostra
nel qual io leggo tutti que' martiri
che posson far vedere altrui la morte
poscia mi dice misera tu miri
là dove è scritta la sentenza nostra
ditrattata del piacere di costei forte
una ricca rocca e forte manto
volesse dio che monte ricco avesse
che di gente nemica non temesse
avendo un'alta torre ad ogni canto
e fosse d'ogni ben compita quanto
core pensare e lingua dir potesse
e quine poi lo dio d'amore stesse
con li amorosi cori in gioia e canto
e poi vorrei che nel mezzo surgesse
un'acqua vertudiosa d'amor tanto
che lor bagnando dolce vita desse
e perché più fedele il meo cor vanto
vorrei che 'l gonfalon fra quei tenesse
che portan di soffrir pietoso manto
deh quando rivedrò 'l dolce paese
di toscana gentile
dove 'l bel fior si mostra d'ogni mese
e partiròmmi del regno servile
ch'anticamente prese
per ragion nome d'animal sì vile
ove a bon grado nullo ben si face
ove ogni senso fallace e bugiardo
senza riguardo di virtù si trova
però ch'è cosa nova
straniera e peregrina
di così fatta gente baldüina
o sommo vate quanto mal facesti
non t'era me' morire
a piettola colà dove nascesti )
quando la mosca per l'altre fuggire
in tal loco ponesti
ove ogni vespa deveria venire
a punger que' che su ne' tocchi stanno
come simie in iscranno senza lingua
la qual distingua pregio o ben alcuno
riguarda ciascheduno
tutti compar' li vedi
degni de li antichi viri eredi
o gente senza alcuna cortesia
la cu' 'nvidïa punge
l'altrui valor ed ogni ben s'oblia
o vil malizia a te perché t'allunge
di bella leggiadria
la penna e l'orinal teco s'aggiunge
o sòlo solo voto di vertute
perché trasforme e mute la natura
già bella e pura del gran sangue altero
a te converria nero
o totila flagello
però che 'n te non nasce bon né bello
vera satira mia va' per lo mondo
e de napoli conta
che riten quel che 'l mar non vòle a fondo
non che 'n presenza de la vista umana
fosse madonna la biltà ch'è 'n voi
già mai non venne solo a l'audïenza
e quanto possa mostr' a conoscenza
così meravigliando tragge altrui
ch'ogni altra cosa vi rassembra vana
queste bellezze nove e sì piacenti
vi tengon gli occhi pien' di signoria
onde conven che sia
ogni vertù degli altri a lor suggetta
sì sono sopra l'anima possenti
per uno spiritel che se 'nde cria
lo qual fedìo la mia
guardando in guisa di mortal saetta
tutta vi fece loda vera iddio
benigno consiglier de la natura
donandovi in quell' or la sua vertute
quando compose di tanta salute
la vostra gentilissima figura
sì com'i' credo per un suo desio
ch'altra ragion non se ne pote avere
ché voi fuggite 'nanzi allo 'ntelletto
ahi gioioso diletto
quel sol che degno n'è vede lo cielo
noi degnamente nol possiam vedere
però madonna io che ne son distretto
lo mio corale affetto
a voi medesma per vergogna celo
la mia forte e corale inamoranza
vi celo com'uom tanto vergognoso
ch'anzi che dica suo difetto more
se non ch'i' chiamo fra me stesso amore
che 'n vostra altezza ponga 'l cor pietoso
e facciali veder la mia pesanza
sì che ver' me quando pietate chiama
vostra umiltà risplenda e non mi sdegni
perché poi non convegni
esser gioioso onde mia vita dole
a simiglianza del signor che v'ama
lo qual pur vòl ch'umilitate regni
che sì come a li degni
a tutti gli altri fa nascere 'l sole
da poi che la natura ha fine posto
al viver di colui in cui virtute
come 'n su' proprio loco dimorava
i' prego lei che 'l mio finir sia tosto
poi che vedovo son d'ogni salute
ché mort' è quel per cui allegro andava
e la cui fama il mondo alluminava
in ogni parte del suo dolce lume
rïaverassi mai non veggio come
in uno è morto 'l senno e la prodezza
iustizia tutta e temperanza intera
e' non è morto lasso c'ho io detto )
anzi vive beato in gran dolcezza
e la sua fama al mondo s'è com'era
e 'l nome suo regnerà 'n saggio petto
ched e' notricherà il gran diletto
de la sua chiara e bona nominanza
sì ch'ogni età n'avrà testimonianza
ma que' son morti e' qua' vivono ancora
ch'avean tutta lor fé in lui fermata
con ogni amor sì come 'n cosa degna
e malvagia fortuna 'n subit' ora
ogni alegrezza del cor ci ha tagliata
però ciascun come smarrito regna
o somma maiestà giusta e benegna
poi che ti fu 'n piacer tôrci costui
danne qualche conforto per altrui
chi è questo somm' uom potresti dire
o tu che leggi il qual tu ne raconte
che la natura ha tolto al breve mondo
ed hal mandato in quel senza finire
là dove l'allegrezza ha larga fonte
arrigo imperador che del profondo
del vile esser qua giù su nel giocondo
l'ha dio chiamato perché 'l vide degno
d'esser cogli altri nel beato regno
canzon piena d'affanni e di sospiri
nata di pianto e di molto dolore
movi piangendo e va' disconsolata
e guarda che persona non te miri
che non fosse fedele a quel signore
che tanta gente vedova ha lassata
tu te n'andrai così chiusa e celata
là dove troverai gente pensosa
de la singular morte dolorosa
lasso pensando a la distrutta valle
spesse fïate del mio natio suole
cotanto me ne 'ncendo e me ne dole
che 'l pianto dal cor fin agli occhi salle
e rimembrando de le nove talle
ch'ivi son de le piante di vergiole
più meco l'alma dimorar non vole
sì la speranza del tornar mi falle
e senza aver lo frutto creder mai
sol di veder lo fior era 'l diletto
che mentre ch'altro vidi non pensai
oh credere' per lor nel macometto
dunque parte crudel perché mi fai
pena sentir del mal ch'io non commetto
cecco i' ti prego per virtù di quella
ch'è de la mente tua pennello e guida
che tu corri per me di stella 'n stella
del cielo di cui sai ciascuna rida
e di' chi m'assicura e chi mi sfida
e qual per me è laida e qual è bella
poi che rimedio la mia scampa grida
per qual da lor iudicïo s'appella
e se m'è buon di gire a quella petra
ov'è fondato 'l gran tempio di giove
o star lungo 'l bel fiore o gire altrove
o se cessar dé la tempesta tetra
che sovra 'l genital mio terren piove
dimmelo o ptolomeo che 'l vero trove
io fu' 'n su l'alto e 'n sul beato monte
ch'i' adorai baciando 'l santo sasso
e caddi 'n su quella petra di lasso
ove l'onesta pose la sua fronte
e ch'ella chiuse d'ogni vertù il fonte
quel giorno che di morte acerbo passo
fece la donna de lo mio cor lasso
già piena tutta d'adornezza conte
quivi chiamai a questa guisa amore
dolce mio iddio fa' che qui mi traggia
la morte a sé ché qui giace 'l mio core
ma poi che non m'intese 'l mio signore
mi diparti' pur chiamando selvaggia
l'alpe passai con voce di dolore
come li saggi di neron crudele
ingravidar lo fecer d'una rana
così ha fatto amor per vista vana
la mente tua onde tu ardi e gele
falso che ne la bocca porti 'l mèle
e dentro tòsco onde 'l tuo amor non grana
or come vuoi fa' l'andatura piana
per prender la colomba senza fele
quella per cui lo spirito d'amore
in me discende da lo suo pianeto
quand' è con atto di bel guardo lieto
però dovunque i' vo le lasso 'l core
cui raccomando al suo dolc' e discreto
non temo d'uom ch'a amar vada col geto
sì m'ha conquiso la selvaggia gente
con li su' atti nuovi
ch'è bisogno ch'io pruovi
tal pena che morir chieggio sovente
questa gente selvaggia
è fatta sì per farmi penar forte
che tropp' affanno sosterrà mia vita
però chieggio la morte
ch'io voglio innanzi che faccia partita
l'anima dallo cor che tal pen' aggia
ch'ogni partenza di quel loco è saggia
che è pien di tormento
ed io per quel ch'io sento
non deggio mai se non viver dolente
non mi fôra pesanza
lo viver tanto se gaia ed allegra
vedesse questa gente d'un cor piano
ma ell' è bianca e negra
e di tal condizion che ogni strano
che del suo stato intende n'ha pesanza
e chi l'ama non sente riposanza
tanto n'ha coral duolo
dunque io che son quel solo
che l'amo più languisco maggiormente
cotal gente già mai
non fu veduta lasso qual è questa
ch'è crudel di se stessa e dispietata
che in nulla guisa resta
gravar sua vita come disperata
ché non si cura d'altra cosa omai
però quanto di lei piatosi lai
muovo col mio signore
tanto parlo dolore
per abbondanza che 'l mio cor ne sente
altro già che tu morte al me' parvente
non credo che mi giovi
adunque ora ti muovi
deh vieni a me che mi se' sì piacente
io guardo per li prati ogni fior bianco
per rimembranza di quel che mi face
sì vago di sospir' ch'io ne chieggio anco
e' mi rimembra della bianca parte
che fa col verdebrun la bella taglia
la qual vestìo amore
nel tempo che guardando vener marte
con quella sua saetta che più taglia
mi die' per mezzo il core
e quando l'aura move il bianco fiore
rimembro de' begli occhi il dolce bianco
per cui lo mio desir mai non fie stanco
quando pur veggio che si volta il sole
ed apparisce l'ombra
per cui non spero più la dolce vista
né ricevuto ha l'alma come suole
quel raggio che la sgombra
d'ogni martiro che lontano acquista
tanto forte si attrista e si travaglia
la mente ove si chiude lo disio
che 'l dolente cor mio
piangendo ha di sospiri una battaglia
che comincia la sera
e dura insino a la seconda spera
allor ch'io mi ritorno a la speranza
e lo disio si leva
col giorno che riscuote lo mio core
mi movo e cerco di trovar pietanza
tanto ch'ïo riceva
dagli occhi 'l don che fa contento amore
ch'egli ha già per dolore e per gravezza
del perduto veder più amanti morti
dunque ch'io mi conforti
sol con la vista e prendane allegrezza
sovente in questo stato
non mi par esser con ragion biasmato
amor con quel principio onde si cria
sempre il disio conduce
e quel per gli occhi innamorati viene
per lor si porge quella fede in pria
da l'una a l'altra luce
che nel cor passa e poi diventa spene
di tutto questo ben son gli occhi scorta
che gli occhi quando amanz' ha dentro chiusa
riguardando non usa
fa come quei che dentro arde e la porta
contra 'l soccorso chiude
però degli occhi usar vòl la virtude
vanne via mia canzon di gente in gente
tanto che la più gentil donna trovi
e prega che suoi novi
e begli occhi amorosi dolcemente
amici sian de' miei
quando per aver vita guardan lei
su per la costa amor de l'alto monte
drieto a lo stil del nostro ragionare
or chi potrà montare
poi che son rotte l'ale d'ogni ingegno
i' penso ch'egli è secca quella fonte
ne la cui acqua si potea specchiare
ciascun del suo errare
se ben volén guardar nel dritto segno
ah vero dio ch'a perdonar benegno
sei a ciascun che col pentir si colca
quest'anima bivolca
sempre stata d'amor coltivatrice
ricovera nel grembo di beatrice
qual oggimai dagli amorosi dubî
sarà a' nostri intelletti secur passo
poi che caduto ahi lasso
è 'l ponte ov' e' passava i peregrini
nol veggendo di sotto da le nubi
del suo aspetto si copre ognun basso
sì come 'l duro sasso
si copre d'erba e talora di spini
ah dolce lingua che con tuoi latini
facéi contento ciascun che t'udia
quanto doler si dia
ciascun che verso amor la mente ha volta
poi che fortuna del mondo t'ha tolta
canzone mia a la nuda firenza
oggima' di speranza te n'andrai
di' che ben pò trar guai
ch'omai ha ben di lungi al becco l'erba
ecco la profezia che ciò sentenza
or è compiuta firenza e tu 'l sai
se tu conoscerai
il tuo gran danno piangi che t'acerba
e quella savia ravenna che serba
il tuo tesoro allegra se ne goda
ch'è degna per gran loda
così volesse iddio che per vendetta
fosse deserta l'iniqua tua setta
ben aggia l'amoroso e dolce core
che vòl noi donne di tanto servire
che·ssua dolze ragion ne face audire
la quale è piena di piacer piagente
ché ben è stato bon conoscidore
poi quella dov' è fermo lo disire
nostro per donna volerla seguire
per che di noi ciascuna fa saccente)
ha·cconosciuta sì perfettamente
e 'nclinatos' a·llei col core umìle
sicché di noi catuna il dritto istile
terrà pregando ognora dolzemente
lei cui s'e dato quando fia co·noi
ch'abbia merzé di lui cogli atti suoi
ahi deo com' ave avanzato 'l su' detto
partendolo da·nnoi inn alta sede
e·ccom' ave 'n sua laude dolce fede
che ben ha·ccominzato e meglio prende
torto seria tal omo esser distretto
o malmenato di quell' al cui pede
istà inclino e·ssì perfetto crede
dicendo sì pietoso e non contende
ma dolci motti parla sicch' accende
li cori d'amor tutti e dolci face
sicché di noi nessuna donna tace
ma prega amor che quella a·ccui s'arrende
sia a·llui umilïata in tutti lati
dov' udirà li suoi sospir gittati
per la vertù ch' e' parla dritto hostelo
conoscer può ciascun ch'è di piacere
ché 'n tutto vòl quella laude compiére
c'ha·ccominzata per sua cortesia
ch'unqua vista né voce sott' un velo
sì vertudiosa come 'l suo cherere
non fu ned è per che dé om tenere
per nobil cosa ciò ch'e' dir disia
ché conosciuta egli ha la dritta via
sicché le sue parole son compiute
noi donne sén di ciò inn acordo essute
ch'e' di piacer la nostra donna tria
e·ssì l'avem per tale innamorato
ch'amor preghiamo per lui in ciascun lato
audite ancor quant' è di pregio e vale
che 'n far parlare amor sì·ss'asicura
che·cconti la bieltà ben a drittura
da lei dove 'l su' cor vòl che·ssi fova
ben se ne porta com' om naturale
nel sommo ben disia ed ha sua cura
né inn altra vista crede né in pintura
né nonn attende né vento né plova
per che faria gran ben sua donna po' v'ha
tanta di fé guardare ai suo' istati
poi ched egli è infra gl'innamorati
quel che 'n perfetto amar passa e più gio' v'ha
noi donne il metteremmo in paradiso
udendol dir di lei c'ha·llui conquiso
io anderò né non già miga in bando
in tale guisa sono accompagnata
che·ssì mi sento bene assicurata
ch'i' spero andare e·rredir tutta sana
son certa ben di non irmi isvïando
ma in molti luoghi sarò arrestata
pregherò·llì di quel che m'hai pregata
finchéd i' giugnerò a la fontana
d'insegnamento tua donna sovrana
non so s'io mi starò semmana o mese
o·sse le vie mi saranno contese
girò al tu' piacer presso e lontana
ma d'esservi già giunta io amerei
perch' ad amor ti raccomanderei
amor per deo più non posso sofrire
tanto gravoso istato
ch'almen non muti lato
in dimostrar mia grave pena e dire
avegna ben che con sì poco fiato
com' io mi sento ardire)
dovesse indi scovrire
ciò donde molto più seria 'ngombrato
ma·ppoiché·ttormentato
son tanto soferendo
crescer lo vo' dicendo
ché pe·ragion si dee rinnovellare
ed io solo per tanto
rinnovo mio penare
in pïetoso pianto
che voi donna sovrana
ormai siate certana
che senza vostro aiuto
son al morir tant' è 'l dolor cresciuto
ben veggio amore e sentomi sì forte
gravato a dismisura
che sol vostra figura
veder pietosa mi può tòr la morte
e caladrio voi sète a mia natura
ch'i son caduto in sorte
cotal in vostra corte
malato più ch'altro omo è mia ventura
però gentil criatura
merzé vi chero aggiate
solo ver' me sguardate
là 'nd' io terrò da voi mia vita in dono
ché·ssì donna d'aunore
com' io mi sento e·ssono
nel periglioso ardore
se·no·mi provedete
similmente potete
co·l'amorosa vista
farmi di gioi gioiosa fare aquista
como gentil mia donna puote avere
in voi tanta durezza
veggendo mia gravezza
e ch'i' non chero cosa da spiacere
né·cche già pregio bassi a vostr' altezza
ma crescere e valere
tuttor a mio podere
lo vo' cosi con' per me l'allegrezza
né al mondo grandezza
nessuna cotant' amo
come servir voi bramo
sol co·la vostra bona volontate
la qual con umil core
domando per pietate
temente a tutte l'ore
ché 'n voi pur trovo orgoglio
là 'nd' io forte mi doglio
e tornom' a merzede
ch'a molti isventurati gioi concede
donna d'aunor per dio merzé vi prenda
di me poi conoscete
ch'a vostr' onor potete
me dar conforto e a·ppietà discenda
lo vostro cor che 'nn alto lo ponete
poi ch'a pietà intenda
né non mi vi difenda
gentil donna ragion poi ben sapete
che già far non dovete
contra dolce merzede
poi tanto v'amo in fede)
ch'ella dipon quel che merzede avanza
avegna che'm mio stato
trovar dovrei pietanza
in tutte parti e·llato
ché merzede e ragione
in buona oppenïone
vi doveriano dare
cor e voler di farmi allegro istare
la gioven donna cui appello amore
ched è sovra ciascun' altra bieltate
compiuta di piacere e d'umiltate
somma d'alto savere e di valore
vole e comanda a·mme su' servidore
ch'i' canti e·mmi diporti a le fïate
per dimostrar lo pregio e la bontate
di ciascun ch'ave in sé punto d'onore
là'nde però s'acconcia il mi' fin core
in divisar di lei primieramente
siccom' ell' è miraglio a tutta gente
che vòl che la sua vita aggia savore
di guisa c'ha quel ch'è innamorato
ch'ella 'l dimostra ognor quasi incarnato
nonn è saccente né puote valere
chi non rimira bene e guarda afatto
del suo piacente viso il nobil atto
che·ffa rider lo cor per lo vedere
ch'uom ha fatto di lei e del piacere
nasce un penser che quasi pare un patto
che·ll'uom faccia d'amor che dica ratto
pur tieni il mio fin cor nel tuo podere
ch'io aggio quanto ch'i' savria cherere
poi sono acconcio nel mirar di quella
che guida gli amador come la stella
face la nave ed è al mio parere
più dritta la sua guida e naturale
da·ppoi ched è la donna che più vale”
così si parte l'omo a·llei davanti
e portane nel cor la sua figura
ma·ss'ha udita ancor la parladura
ben pare allor che 'l core gli si schianti
ched e' si parte e di sospiri manti
si fa compagno tale è sua natura
che piange om sol ch'avuta ha rea ventura
ched e' no·ll'ha veduta assai innanti
ch'acconci se ne parton tutti quanti
lasciando ciaschedun vizio e difetto
pensando poi catun di viver retto
a ciò che·ccaper possa tra gli amanti
che son più degni di bieltà vedere
che non son l'altre genti al mi' parere
a voi gentile amore
talent' ho di mostrare
lo dolce disïare
dove è lo mi' cor miso
che·ttacendo tuttore
poriami consumare
potendon poi blasmare
solo me ciò m'è aviso
ché·ssono assiso col volere ed amo
voi dolce amore e merzede ve 'n clamo
di ciò che·ss'a voi sembla sia fallire
per cortesia mi 'l deggiate sofrire
per tanto mi dovete
nel mi' dir sostenere
che 'l forzato volere
amore ha segnoria
in me cui voi tenete
ne lo vostro podere
bench' io unque assapere
no'l vi facesse dia
ché tuttavia so' stato sofferente
mirando l'atto e lo bellor sovente
di voi ma·nnonn in guisa ch'omo nato
potesse in ciò sapere di mio istato
ma·ss'or col cor umìle
amor prendo ardimento
di dirvi mio talento
non vi deve esser grave
ché quei ch'è segnorile
e dona compimento
di tutto piacimento
in ciò forzato m'ave
mostrandomi soave ch'i' vi dica
come tuttora il mi' cor si notrica
nel vostro dolce amor lo qual disio
sì·cch'onn'altro pensar per quell' ublio
e poiché amor vòle
di me che·ccosì sia
comincio vita mia
di ciò a divisare
ché le dolci parole
piene di cortesia
e l'umil gentilia
che 'n voi tuttora pare
e 'l riguardar de l'allegra bieltate
co·l'amorosa vista che voi fate
allor ch'i' vi rimiro lo meo core
tèn com' ho detto in cotanto dolzore
poi tanta gioia prendo
amore in voi vedere
com' io vi fo parere
merzede umil vi chero
che lo più ch'io attendo
per questo profferere
mi deggia in voi valere
così com'io vi spero
ché pur di ver mi sembra che·nn'avrete
bona pietà veggendo che facete
inver' di me piacente ed amorosa
la vista donde 'l meo cor si riposa
poi ch'ad amore piace
e vòl ch'i' sia gioioso
per lo ben che·mmi fa ora sentire
ched è tanto verace
che bene aventuroso
di ciò clamar mi posso nel meo dire
deggiomi risbaldire e gioi mostrare
lassando lo pensare
dov' io son dimorato doloroso
ché tuttavolta il core
dee del voler d'amore
a·ssuo poder sempre esser disïoso
se omo unqua disio
fermo ebbe di volere
fare ad amor quanto li fosse in grato
sì sono un di quegl' io
che mai non seppi avere
in me fallenza pur sol di pensato
ch'abbandonato tuttavolta sono
a·llui faccendo dono
di me siccom' è stato il su' piacere
e·ppoi ch'aggio ubidito
nel reo tempo fallito
ben deggi' or esser servo al mi' parere
e quando i' ho ragione
insieme col talento
dir posso ben che·cciò forte m'agrata
ché la mia pensagione
talor dava pavento
a lo disio dov' era e talfïata
giva per la contrata lietamente
ch'era 'l mi' cor dolente
ma pur vivea de la dolce speranza
là dove ciascun' ora
fatto servo dimora
dond' or mi veggio in tanta benenanza
ne la vita gioiosa
dov' ha lo mi' cor miso
com' i' diviso amor ch'è segnorile
in ciascheduna cosa
dove piacere assiso
sïa tuttore ed opera gentile
son fatto umìle e dolcemente umano
per ch' io dimostro piano
a ciascun che d'amor nul bene attende
che per sua cortesia
nullor grave li sia
lo soferir donde poi tal gioi prende
i' son per soferenza
né non per altra cosa
del mi' disio venuto a dolce porto
ed ho ferma credenza
che vita grazïosa
non puote alcuno aver né di conforto
che non dimori accorto sofferendo
né non tuttor vogliendo
esser segnor di vincer le sue prove
ver è sire chi ave
di sé medesimo clave
e pò gir là dove 'l voler lo move
se 'n questo dir presente si contene
alcuna cosa che·ssia contr'a onore
la qual per vizio sia del dicitore
o ver de la sentenza con' s'avene
i' prego quei nel cui cospetto vène
che ciaschedun proveggia per amore
como seguito i' aggio a ciascun core
lo su' voler dicendo gioia e pene
vertude e vizio com' e' m'ha mostrato
per sadisfar ciascun nel su' disio
mantenendo maniera di servire
e·sse in ciò mespreso aggio nel dire
in verità secondo il parer mio
cortese fallimento è·cciò istato
se unqua fu neun che di servire
acconcio fosse ben lo suo volere
a·cciaschedun secondo su' podere
sì·sson io un di quei che v'ha'l disire
e·cch'amerei innanzi di morire
che di no dir faccendone spiacere
di cosa in ch'io potesse mantenere
l'amico a·mme senza farlo partire
sì·cch'ubbidire talor mi convene
però di dir che no·mm'è bene in grato
ma 'l fo per la ragion davanti detta
onde se nonn è l'opera perfetta
tutto ch'i' non mi sia però iscusato
ricordo 'l fallo ch'i' conosco in mene
perfetto onore quanto al mi' parere
non puote avere chi nonn è sofrente
né fra la gente acconcio capere
poi che·ttenere vi si vuol possente
né non neente d'umiltà savere
onde 'l piacere vène a·cchi la sente
per che 'l saccente brig' a·ssuo podere
di sé tenere lungi a·llui sovente
ed è piacente in ciò la sua usanza
ché·ccostumanza non seria già bona
lui di persona ch'ave per pietanza
noia e pesanza ma vogli' e·ssomona
quel cui dio dona onor e baldanza
e per leanza del sofrir corona
amico mio per dio prendi conforto
in questa tenebrosa val mondana
mentre che·cci dimori e vieni a porto
in qual maniera far lo puoi più sana
né non ti lamentar già d'alcun torto
che·cci ricevi né ti paia istrana
cosa ch'avenir veggi ma accorto
dimora de la ria farti lontana
ché questo mondo fue così chiamato
da la scrittura che' santi trovaro
ché non ci vien neun sì sia beato
ch'assai lo stallo no li sembri amaro
onde se·cci ti senti tu gravato
in pace il ti comporta ch'i' lo 'mparo
i' vivo di speranza e·ccosì face
ciascun ch'al mondo vène al mi' parere
e poi mi veggio compagnia avere
di tanta buona gente dommi pace
tuttor aspetto e l'aspettar mi piace
credendomi avanzar lo mi' podere
così siegue ciascun questo volere
e 'n sì fatto disio dimora e giace
ma tuttavolta ci è men tormentato
quei che·ssi sape acconcio comportare
ciò che·nne lo sperare altrui avène
non dich' io questo già certo per mene
ché'n nessun tempo l'ho saputo fare
e s'or l'aprendo l'ho car comperato
chi vuole aver gioiosa vita intera
fermisi bene inn amar per amore
ed aggia canoscenza dritta e vera
senza partir da·cciò su' cor nullore
ma·ssolo guardi che·ssia la matera
tal che per fine non siegua dolore
e·cche partendo e stando già non pèra
che d'esso non sia nato bon savore
non tegno amor già quel che fina male
ma volontà villana ed innoiosa
per sol seguire al vizio mortale
ma tegno amor che val sovr' ogne cosa
quel ch'ama il corpo e l'alma per iguale
ricchezza e povertà qual venir osa
molto m'è viso che·ssia da blasmare
chi puote e non tener vuol buona via
e·cchi più crede un falso lusingare
ch'un dolce amaestrar di cortesia
e anche più chi non sape aquistare
e l'acquistato perde a·ssua follia
e lascia quel che doveria pigliare
e prende ciò ch'onn' altr' om lasceria
e·ssovre tutto i' blasmo forte ancora
chi per su 'ngegno di leale amico
fa·cche nemico sempre li dimora
orma' intenda chi vòl ciò ch'i' dico
e 'mpari senno cui bisogno fôra
se no·li piace indarno mi fatico
ahi buona fede a·mme forte nemica
neente no·mmi val ch'i' voglia avere
tua compagnia ché tuttor a·ppodere
mi struggi col penser che·mmi notrica
sicché·rrimaso son quasi né mica
essendo umìle e con merzé cherere
in quella via che·ttu mi fai tenere
fede ispietata mia guerriera antica
ché guerra posso ben la tua chiamare
poiché·mm'offendi essendoti fedele
né no·mmi lasci aver punto di bene
ché·ll'om di buona fé ci vive in pene
e vedesi donar tòsco per mèle
né più nonn ha da·tte che lo sperare
omo non fu ch'amasse lealmente
inn esto mondo mai senza dolore
né che·cci dimorasse con dolzore
un'ora che non fosse un dì dolente
ch'e' par ch'amore vigiti sovente
di cotal guisa il suo fin amadore
e·cche ciascuna donna ch'ave amore
cagioni il suo amante ispessamente
per ch'io non maraviglio donna mia
s'e' vi piace di porre a·mme cagione
che amo tanto vostra segnoria
né già non partirò ch'i' non vi sia
leale e ubidente onne stagione
merzé cherendo a vostra cortesia
d'amore vène ad om tutto piacere
da gelosia ispiacer grave e pesanza
d'amore è l'om cortese a·ssuo podere
da gelosia villan con mal' usanza
d'amore è ch'om si fa largo tenere
da gelosia iscarso d'iguaglianza
d'amore è l'omo ardito e·ssa valere
da gelosia codardo esser n'avanza
d'amor vèn tutto ben comunemente
quanto se 'n può pensare od anche dire
per ch'io amo di lui esser servente
da gelosia ven poi similemente
male e dolore affanno con martire
per ch' io l'odio a·ppodere e m'è spiacente
avegna che d'amore aggia sentito
alcuna volta nel merzé chiamare
cosa gravosa e soverchio pensare
nonn or me'n blasmo d'averl' ubidito
ché·ssì perfettamente il m'ha merìto
di vita dolce nel pietà trovare
che ora laudo lo bon astettare
e la speranza donde son nodrito
essendo ardito di donar consiglio
a tutti amanti che·ssono 'n disio
che non lor gravi lo dolce soffrire
c'amor più ch'om non puote lui servire
in tutto tempo e questo ho provrat' io
rende 'nn un giorno per ch'a·llui m'apiglio
ben ch'i' ne sia alquanto intralasciato
nonn ho ublïato d'amor lo mistero
ché tuttavolta v'è lo mio pensero
e·llui vogli]' esser tutto accomandato
ch'a tal conosco m'ha per servo dato
che ave in sé saver compiuto e 'ntero
né di bieltà più bella non richero
ché esser non poria a lo mio grato
e·sse istato ne son quasi muto
non deve ciò ad amor dispiacere
ché lo disio coperto è da·llaudare
e del riccor ch'uom sape acconcio usare
tuttor se 'n vede gioia e bene avere
e lo contraro chi·ll'ha mal perduto
ne l'amoroso affanno son tornato
ed hommi miso amore a·ssostenere
la più dolce fatica al mi' parere
che·ssostenesse mai null'omo nato
ché 'n quello loco ov'e' m'ha servo dato
dimoro sì con tutto il mi' volere
che·ssegnoria nonn è né nul piacere
ch'i' più volesse né mmi fosse 'n grato
ché giovane bieltade e cortesia
saver compiuto con perfetto onore
tuttor si trova in quella cui disio
più non ne dico ché·tteme 'l cor mio
se più contasse di su' gran valore
ciascun saprebbe quegli in tal disia
i' sono alcuna volta domandato
risponder mi convene che è amore
ché dolcemente move e di bon lato
tengo colui che vol conoscidore
esser di quel segnor per cui guidato
è tuttavolta ciascun gentil core
d'altro non mette cura c'ha affinato
né può sentir nullor di su' dolzore
amore è un solicito pensero
continüato sovr' alcun piacere
che·ll'occhio ha rimirato volentero
sicché imaginando quel vedere
nasc' indi amor ched è segnore altero
nel cor c'ho detto c'ha gentil volere
otto comandamenti face amore
a ciascun gentil core innamorato
lo primo che·ccortese in ciascun lato
sia e'l secondo largo a tutte l'ore
nonn amar donn' altrui è 'l terzo onore
religïon guardar dal quarto lato
ben proveder di porresi 'n su' grato
è'l quinto che dé l'omo avere in core
or lo sesto è cortese al mi' parere
chè d'esser credenzier fermo comanda
col sette apresso onoranza tenere
a l'amorose donne con piacere
donandoci poi l'otto per vivanda
che ardimento ci dobbiamo avere
nobil pulzella dolce ed amorosa
sovra ciascuna doglia è 'l mio dolore
poi veggio impalidito lo colore
di voi cui amo più di nulla cosa
ch'esser solea vostra cera gioiosa
più dolce a·rrimirar ch'altro bellore
per che a·ppoco ch'i' non blasmo amore
s'a voi e' dona tal pena gravosa
o di neente grava il vostro viso
ché piangere mi face e lagrimare
in greve mal che·nn'ha levato il riso
sicché solo 'l pensar me n'ha conquiso
onde per deo vi piaccia confortare
per tòrre via lo mal ch'è tra·nnoi miso
com' io mi lamentai per lo dolore
di voi mia gioia e pena ne portava
deggi' or cantar di gioia e di dolzore
poi torno e veggio quel ch'i' disïava
tornato v'è l'angelico colore
che tanto dolcemente e ben vi stava
poi si partì lo mal ch'a tutte l'ore
piangere mi faceva e·llagrimava
in ricordando lo greve peccato
ché·mmi parea che voi foste gravata
di guisa che 'l color n'era cangiato
ma or ch'i' veggio allegra ritornata
la dolze cera e 'l viso dilicato
sovr' onne gioia la mia tengo doblata
partitevi messer da·ppiù cherere
quell' onde si diparte lo meo core
né non s'acconci lo vostro volere
ormai'nver' me di così fatto amore
ché 'n tutto dico ch'e' no m'è 'n piacere
così non fosse stato mai nullore
ma giovanezza tene in su' podere
manti cui spesso face far follore
ed io se 'n vano amor giovan' essuta
son nel mi' tempo o fatto ho cosa vana
dicovi ch'i' ne son forte pentuta
e parmi or dimorare in vita sana
essendomi sì ben riconosciuta
e d'ogni vanità fatta lontana
gentil mia donna ciò che voi tenere
volete piace a·mme ed è dolzore
però ched è acconcio il mio savere
in far tuttor che·ssia di vostr' onore
ma dir ched i' potesse forza avere
di dipartir ch'i' non fosse amadore
di voi cui amo tanto al mi' parere
son certo non poria partirmen fiore
e quanto più ci penso più m'aiuta
lo fin pensier e allor più ingrana
in me l'amor che 'n voi dite s'attuta
per ch'ïo spero ancor donna sovrana
trovar merzé in voi tutta compiuta
per l'umiltà ch'è 'n voi sì dolce e piana
messer l'umilità donde parlate
e quel che vo' appellate cortesia
mi vieta duramente e toglie 'l frate
e dànne penitenza in fede mia
per ch'a·mme par che mal mi consigliate
dicendo ch'i' ritorni tuttavia
a quella mala via di vanitate
ched e' mi dice ch'è·ssì forte ria
tutto ch'anche la sua è forte assai
ed hammi duramente ispaventata
ma pur non credo ricader già mai
non so ben là dov' io mi sono intrata
l'un m'impromette gioia e l'altro guai
se 'l me' non prendo assai sarò malnata
madonna lo parlar ch'ora mostrate
al tutto face che 'l mi' cor ublia
onne vano pensero e lo fermate
ne la speranza dolce in che disia
ché 'n nulla guisa la vostr' amistate
non chero aver se non ch'onor vi sia
e·sse 'n cotal maniera me la date
così son ricco com' esser cherria
ch'unqua mia donna tanto nonn amai
cosa neuna quant' io aggi' amata
vostra onoranza e amo e amerai
altro disio al mio cor nonn agrata
per che dovete voi amar colài
dove d'onor vedetevi onorata
i' sì·mmi posso lassa lamentare
d'amore innanti e poi de lo meo sire
ché data sono ad amendue servire
sì·cch'altra cosa no m'e 'n grato fare
e amore m'incalcia e face amare
con fermo core e con dolce disire
lui che pecca 'nver' me poi ch'agradire
no li vòl punto ma pur cagionare
sicché mi' lamentare è di ragione
ched io dimoro amore al tu' piacere
col cor leal là 've tu·ll'hai locato
e 'l mi' buon sire istà 'nver' me spietato
là 'nde peccato face al mi' parere
poi tanto l'amo senza falligione
tutto ch'i' mi lamenti nel mi' dire
dolce meo sire nonn è lo mio core
punto turbato inver di voi nullore
ma infra·ssé istesso vuol morire
di ciò ch'or non v'e 'n grato il mi' servire
siccomo già 'l facea esser amore
e·cche vi sembia ch'io mancato fiore
aggia 'nver' voi dov' ho fermo 'l disire
ma ben ch'a·mme non paia aver fallato
e voi pur piace di così mostrare
vedetemen venire a la merzede
e umilmente lo mi' cor la chiede
ch'unqua non si partì di voi amare
per che trovar dovre'vi umilïato
i' son congiunto sì a voi di fede
gentil mia donna che manofestare
son certo ch'i' vi posso mio affare
como convenmi andare a la merzede
di quella cui dimoro inclino al pede
umilïando me e voi pregare
vo' dolcemente che a·llei parlare
deggiate com' amor le mi concede
sicché lo sguardo dolce e amoroso
che·ssi congiugne co·lo mi' vedere
alcuna volta quand' io la rimiro
aggia l'efetto dov' io 'ntorno giro
e voi di certo dovete sapere
ben quella ch'amo ma·nnomar no·ll'oso
nonn oso nominare apertamente
quella cui m'ave dato a servidore
quei c'ha 'n tutto poder cioè amore
che vòl ch'i' tema e non falli neente
ma voi sapete ben veracemente
qual è la donna cui son amadore
però voi raccomando il mi' fin core
che voi ben conoscete ad ubidente
ché 'n vostro ragionar per voi aitato
essere puote più ch'i' non so dire
per ch'io ve 'n prego dolce donna mia
e per la vostra nobil cortesia
non vi dispiaccia questo mio ardire
ch'amore in ciò mi sforza e 'l m'ha 'nsegnato
nobile pulzelletta ed amorosa
compiuta di piacere e di bellore
per te ringrazio ed amo più amore
che·mmi ti face amar sovr' onne cosa
ché tanto sembla me sia grazïosa
la vita dolce che ave lo core
che in te si mira che neun dolzore
mi par igual di tal via disïosa
ne la qual vivo inn un dolce pensiero
che spero ne la tua semblanza umìle
trovar di certo bona pïetate
così dimoro intorno a la bieltate
ch'ïo 'n te veggio e all'atto gentile
pietosamente e pur merzede chero
dappoi ch'è certo che la tua bieltate
gentil pulzella mi ti face amare
e·cch'io altro non posso benché fare
i' lo volesse de'ne aver pietate
ché·cchi ha colpa dé tutte fïate
secondo la ragion pena portare
di ciò che indi nasce ed i' appellare
posso'l bellore e l'atto e l'umiltate
di te che m'hanno tolta la balìa
di poter far di me più che 'n piacere
sï' al tu' gentil cor cu' serv' i' sono
per ch'io ti chero e addomando in dono
ch'a umiltà s'acconci il tu' volere
ver' me o·ttal bieltà di te to' via
quand' io mi vo' ridure a la ragione
e rafrenar lo grande intendimento
né non pur seguitar lo van talento
che tutte cose mena a perdizione
trovo l'animo mio d'oppenïone
che meglio posso a·mme donare abento
e·rriconoscer via di salvamento
che quand' i' penso aver cuor di leone
ché la ragion lo dritto core appaga
tollendoli la cura de le cose
che non son né non debbono esser sue
ma lo vano penser che s'usa piùe
le n'appresenta tuttor amorose
e la più vil ne mostra che·ssia vaga
per questo amico ch'io t'aggio mostrato
lo qual mi sembla che·ssia dirittura
ti vo' pregar co·la mia mente pura
ched e' ti piaccia ricever in grato
in questa vita quanto ch'aportato
ti fia o di sollazzo o di rancura
e di te metter tutto a la ventura
ben operando tuttor dal tu' lato
e·ssovra tutto ancor pregar ti voglio
che·tti riduchi a quelli 'ntendimenti
là dove credi di leggier venire
quegli altri grandi per dio lascia gire
ché·ssempre vedi li maggio talenti
muovere da soperbia e da·rrigoglio
noi semo inn un cammino e dovén gire
inn uno loco amico di ragione
cioè al ben che que' che·nne formòne
se no'l perdem per lo nostro fallire
n'ave promesso ma non può salire
soperbia né·rrigoglio in tal magione
ma'l core umilïato ogne stagione
è la vertù per ch'uom vi può salire
similemente dico in questa vita
che vizio tengo lo badar sì alto
che quando si conosce che n'abbi onta
ma quegli è saggio che nel grado monta
mèzzanamente né mai non fa salto
che disinor gli torni a la finita
grazie ti rendo amico a mio podere
de la tua saggia e dritta conoscenza
dove ti fa venire il buon volere
che hanno quei cui dirittura agenza
che no gli lascia iscorrer né cadere
in quello loco ove nonn ha guirenza
ma gli dirizza sì che con piacere
vegnon tuttor gioiosi a la sentenza
non temendo neun checché·ssi dica
però che hanno di quella vertute
la compagnia ched è senza fatica
e poi l'aprendi amico avrai salute
la dritta via che 'l gentil cor notrica
e tutte cose manche fa compiute
se in me avesse punto di savere
veggendo ch'ad amor neente cale
di quel gravoso e periglioso male
ch'a tutte l'or mi vede sostenere
i' mi saprei partir del suo volere
dove m'ave condotto lasso a·ttale
che quasi ormai soccorso non mi vale
sì consumato son nel male avere
ed aggio il bon sentor quasi perduto
ched è 'n soffrire ispento e consumato
né punto non mi sento di vertute
però non parto me da le ferute
siccomo folle che vi sono usato
ma brevemente ispero aver compiuto
alcuna gente part' io mi dimoro
fra·mme medesmo lo giorno pensoso
si tragge inver' lo loco ov' i' mi poso
dicendo che mal fo che·mmi divoro
deh be' segnori” dich' io allor coloro
credete voi che lo star doloroso
mi piaccia non ma ne lo core inchioso
mi sento il male ond' ie languendo moro
e ciò mi face amor sol perch' io l'amo
e stato sempre son su' servidore
e voi vedete il merito ch'i' n'aggio”
così dicendo fo mutar coraggio
a ciaschedun ched è riprenditore
de lo penser ch'i' fo co stato gramo
sed io vivo pensoso ed ho dolore
neun già si ne dé maravigliare
però ch'i' posso ben la scusa fare
a·cchi esser ne vuol riprenditore
ché stato i' son servente e son d'amore
senza me dipartir né sceverare
ed or mi veggio senza colpa dare
villan commiato a mi' gran disinore
ché falsator potrebbe dire alcuno
ch'i' fosse istato lasso doloroso
al mio amor ch'i' sempre aggio servito
sicché mia buona fé m'ave schernito
né mi' diritto dimostrar nonn oso
ma pur ch'i' fallo m'è fatto comuno
morte gentil rimedio de' cattivi
mercé mercé a man giunte ti chieggio
vienmi a vedere e prendimi ché peggio
mi face amor ché' mie' spiriti vivi
son consumati e spenti sì·cche quivi
dov' i' stava gioioso ora mi veggio
in parte lasso là dov'io posseggio
pena e dolor con pianto e vuol ch'arrivi
ancora in più di mal s'esser più puote
per che·ttu morte ora valer mi puoi
di trarmi de le man di tal nemico
ahïmè lasso quante volte dico
amor perché fai mal pur sol a' tuoi
como quel de lo 'nferno che i percuote
tristo e dolente e faticato molto
son nel pensero amor che tanto acerbo
mi vi mostrate secondo lo verbo
ch'i' parlar v'odo e l'atto de lo volto
dal qual solea gioioso esser acolto
ed ora lasso 'l contraro riserbo
là 'nde 'l dolor mi cerca ciascun nerbo
sì·cc'onne buon valor me n'ave tolto
e sì·mmi grava più cotal fatica
perché pensando non mi sento in colpa
che·ss'io mi vi sentisse non farebbe
però amor valer ciò mi dovrebbe
ché·cchi non pecca parmi assai si svolpa
né non dovria portar pena né mica
s' on si trovò già mai in vita povra
o·ffu neun ch'avesse gran disagio
o discacciato di contrada e d'agio
sì·sson io que' c'ha peggio chi gli anovra
ohimè lasso dolente i' fui di sovra
or è·ssì poco di gioi nel palagio
ed or mi trovo in loco che malvagio
mi tegno ch'a la gente mi discovra
ché star mi doverei in loco rinchiuso
e pianger lo mi' danno tutto tempo
ch'è·ssì pericoloso inn un momento
no 'l faccio sol che 'n ciò trovrei abento
néd io trovar no'l vo' né·ll'amo se 'n po
tenza non torn' ov'i' era sì uso
deh che ho detto di tornare in possa
non so come ciò adivenir potrebbe
altro che cristo ciò far non saprebbe
sì·mm'è da ogne parte la gioi scossa
ahi tristo me come fu mala mossa
quella che 'l mi' disir per mi' danno ebbe
poiché fermo in sé non tornerebbe
verso di me se 'n pria la buccia e l'ossa
non fossen una cosa sanza carne
ben consumate con asciutti nerbi
ed io lasso di ciò tuttor mi peno
ohimè dolente s'i' desin' o·cceno
puot' uom pensar son li miei cibi acerbi
e contr'a·mme purch' io saccia trovarne
nessuna cosa tengo sia sì grave
in verità né di sì gran molesta
come l'attender che lo cor tempesta
più forte che nel mar turbato nave
e quanto al mi' parer sì mal nonn ave
chi ismarruto truovasi 'n foresta
benché veggia venir la notte presta
e senta fiere cose onde tem' ave
ché·cchi attende certo è maraviglia
come non si smarrisce nel pensero
o·ccome non percuote il capo al muro
quei ch'è'n mare o'n foresta istà sicuro
di tosto esserne 'n capo o·ccampar vero
ma que' ch'aspetta morendo sbadiglia
i' sì mi tengo lasso a mala posta
or ecco il fatto e·ssonvi per lo fermo
a·ttal che non mi val neuno schermo
e assalito son da ogne costa
e non mi dànno i miei nemici sosta
perché fedito veggianmi ed infermo
néd io medesmo non mando a palermo
per tal dolor sanar che tanto costa
ch'anzi mi sforzo pur de li contrari
e quanto posso tuttor traggo a essi
ed e' così mi pagan de la via
trovar non posso inn alcun cortesia
ed io dolente i miei spiriti messi
tutto tempo aggio in far d'amor suo' gradi
i' ragionai l'altrier con uno antico
lo qual mi disse amico frate guarti
né amor non seguir né le sue arti
ché·llui seguendo rimarrai mendico
e 'ntendi” disse quei di ch'io ti dico
del cuore e de l'aver) se non ti parti
del loco ove se' miso e vuogl' istarti
così soletto servo ai tuo nemico”
sicch'io udendo lui ciò dire intesi
ma non vi posi lo coraggio guari
com' om che ha la testa assai leggiere
ma tutto il senno m'abbia ben mestiere
nol voglio né aquisto di danari
tanto com' amo e vo' l'amor ch'i' presi
i' credo amor che'nfin ch'i' non dimagro
sicché quasi divegna come secco
voi non direte di costui i' pecco
che·ll'ho tenuto e 'l tengo tanto ad agro”
ma tuttavolta saramento sagro
vi posso far senza mentir del becco
ch'al dolor mio nonn è nessun parecco
sì forte 'l sent' ond'io già no·m'apagro
finché compiuto avrò il vostro grado
o·cche pietà voi averete incontra
la gran durezza che mia vita spegna
qual d'esti due che brevemente avegna
darà riposo a lo mi' cor e montra
ch'a valle e tanto più non trova grado
amico tu fai mal che·tti sconforti
e·tti lamenti sì di starmi servo
dicendo ch'i' ti sono crudo e acervo
vogliendoti però gittar tra i morti
non pare a·mme che 'n quella guisa porti
tua sofferenza che quel ch'i' conservo
ti sia donato se·ccomo lo cervo
non ti rinnuovi 'n saccenti ed accorti
piaceri e 'n soferir con be' costumi
quanto che piacerà a·mme di darti
anch' io conoscerò lo tu' cor dentro
ché 'n dar gioi a villan già non mi pentro
onde ti pena di cortese farti
acciò ch'io brevemente ti rallumi
amore i' aggio vostro dire inteso
del quale io ho·cconforto a·mme medesmo
ché non mi par lo stato ora sì pesmo
né lo servir c'ho fatto male ispeso
udendo di che son da voi ripreso
ché certamente nel mi' core i' esmo
che 'n ciò mi troverete sì acesmo
ch'i' non ne servirò di stare in peso
ma d'esser como dite tosto e breve
in parte di dover merito averne
se 'n tal maniera mi dovete darlo
perdón richero a voi s'oltraggio parlo
ché volontà in me qui si dicerne
non pur dicendo ma la metto in breve
talor credete voi amor ch'i' dorma
che·cco lo core i' penso a voi e veglio
mirandomi tuttora ne lo speglio
che 'nnanzi mi tenete e ne la forma
e 'n ciò sì fermo son che fatt' ho l'orma
e divenuto ne lo 'ntaglio veglio
ver è che·cciò mi piace e pare 'l meglio
così 'l vostro disire amor lo cor m'ha
nel suo podere e·cciò forte m'agrada
però ch'i' posso dir quand' a voi penso
ched io nonn·abandono nul tesoro
aggia chi vòl riccor d'argento e d'oro
che·ss'io voi sol aquisto e tegno ben so
c'onn'altro ricco inver' di me digrada
sed io comincio dir che pai' alpestro
e·ssia noioso e non si possa'ntendre
in verità ch'uom no me 'n dé riprendre
però che 'l fatto mio va a·ssinestro
e di quell' arte ond'io credea maestro
esser tuttora mi convien aprendre
come d'amore che or mi vuol car vendre
lo ben passato con crudel capestro
ond' io sperava lasso esser sicuro
perché ben mi parea servire e starmi
né mai no me 'n sarei guardato indietro
non sacci' ormai chi li si vada al mietro
dappoi che posto s'e ad ingannarmi
che li so' stato sì fedele e puro
in quella guisa amor che·ttu richiedi
merzede in quella parte ove tu ami
e·ccome tu·mmi conti gioi ne brami
sa' tu ch'i' sono a·tte tuttor a' piedi
sicché·ttu stesso di tua man ti fiedi
quando di ciò pietade altrove chiami
donde tu·sse' spietato e noia fa'mi
dandomi peggior colpi che di spiedi
per ch'io prego colei onde tu attendi
d'aver piacer ch'ella così 'l ti doni
come tu te acconci di servirmi
di ciò non puoi ch'i' ti diserva dirmi
ma puoi pensare al termine che poni
di farmi ben ché·tte medesmo offendi
un poco esser mi pare isvïatetto
in verità e di ragion partito
e veggiomene ben mostrare a dito
alcuna volta e·ssì m'è anche detto
ma·cchi me ne riprende co·llui metto
che·sse vedrà il viso colorito
ch'i' spesso veggio ch'e' ne fia schernito
sì non sarà saccente fancelletto
ma tuttavia i' vorrei ben potere
da·cciò partire e non punto pensarvi
che ben conosco mi sarebbe onore
ma·cchi è quei che può far contr' amore
mai nonn udi' medicina trovarvi
néd io non son per gir contra podere
como ch'amor mi meni tuttavolta
i' sono issuto e·sson di sua masnada
né altra vita tener non m'agrada
benchéd e' m'aggia la speranza tolta
ché quand' om è acconcio in fede molta
non leggiermente su' voler digrada
ma·ssi pena seguire tuttafiada
com' io fo lasso c'ho 'n ciò fede istolta
né già però non lascio mia follia
ché·ssì fermato sono in ciò per uso
che·ssaggiamente parmi dimenare
né 'nganno ch'i' conosca non mi pare
altro che dritto onde però mi scuso
che in servendo amor fo cortesia
la pena che sentì cato di roma
in quelle secche de la barberia
lor ch'al re giuba pur andar volia
veggendo la sua gente istanca e doma
non sembl' a·mme che fosse sì gran soma
d'assai madonna com' or è la mia
che·sse serpente e sete malfacia
lui ed a' suoi come lucan li noma
i' son punto e navrato da colui
che tutte cose mena a·ssu' piacere
e face a qual si vuole adoperare
dunque più crudelmente può malfare
che l'altre cose cui e' dà podere
amor che·mme conquide più ch'altrui
dicendo i' vero altrui fallar non curo
ch'alcuna volta il dritto si ritrova
né·nnon conven già che ccolui si mova
che fa 'l ver su' timon ma stea sicuro
che sanz' irlo cercando vedrà puro
a·cchi l'avrà conteso perder prova
ché nonn è or la mia sentenza nova
che 'l menzonier rimane i·lloco iscuro
a·llungo andar con tutta sua menzogna
ma ben vedén che sempre è avenuto
e·ssimilmente adiverrà ancora
e quanto più di tempo il ver dimora
ad apparir tant' è colui tenuto
che·ll'ha nascoso con maggior vergogna
due malvagie maniere di mentire
mi par che·ssien secondo quel ch'intendo
che tristi vada idio tutti faccendo
color che vivono 'n cotal disire
l'una sì è di que' che vuol covrire
lo ben altrui andandolo spegnendo
e far parer che·cciò mal sia mentendo
ched è ben cosa da dover morire
l'altra sì è di que' che non sa nulla
che possa dir di colui cu' vuol male
e 'n sé controva alcuna villania
e con be' motti fa creder che·ssia
un ver chiarito a ciascun comunale
e dappoi se ne ride e se 'n trastulla
non posso rafrenar lo mi' talento
ch'ognor mi pinge in gioia dimostrare
lo core allegro la lingua parlare
fa lietamente per lo ben ch' i' sento
ciascun de' senni miei si sta contento
quand' i' m'accordo 'n gioia dimenare
e 'n questa guisa or posso confortare
e di tutto penar donarmi abento
là 'nd' io ne rendo a voi grazie e merzede
donn' amorosa più d'altra gentile
compiuta di savere e canoscenza
ché tutto ciò da voi nasce e comenza
perseverando ond' io col cor umìle
dimor' ognora 'nclino al vostro pede
quando l'amore il su' servo partito
trova nullora del su' pensamento
volete udire un bel vendicamento
ched e' ne fa sì è pro ed ardito
che mantenente l'ha·ssì assalito
di dolor grave e·ssoverchio tormento
che 'nfin ched e' non torna a pentimento
non può di tal penare esser guarito
per ch'io consiglio ciascun amadore
che non si parta ma fermi 'l disire
in quanto che amor vuol aportare
ch' onor né nullo ben vien sanz' amare
ma lo contraro per che mal finire
dé quei che 'n vòl già mai partir su' core
vita mi piace d'om che·ssi mantene
cortesemente ne la via d'amore
e·cche acconcia il su' amoroso core
in ciò che vòle onore e tutto bene
ché indi nasce tuttafiata e vène
quanto ch'om face che·ssia di valore
sicché·mmi sembia che vivendo more
quel che·ssi parte da·ssì dolce spene
ché la vita d'amore è grazïosa
e 'n tutte cose si sape avanzare
lo 'nnamorato me' che l'altra gente
ché·cchi nonn ha d'amor né non ne sente
non puote al mi' parer di sé mostrare
neente ch'apartenga a·nnobil cosa
i' son ben certo dolce mio amore
che mio follor vi fa talor volere
cosa ch'e molto incontro a lo piacere
di voi che·ssì avete dolce core
e·cciò mi fate sol per vostro onore
non già perch' i' 'n sia degno de l'avere
là 'nd' io però ve 'n vo' merzé cherere
che·mmi perdoni ciò vostro dolzore
sappiendo che l'amore in ciò mi sforza
che·ssegnoreggia sì como li piace
e deve far te' suoi fin' amadori
non so i' ben che fa degli altri cori
ma 'l mio ver' voi fatt' ha fino e verace
e·nnon gli ha altro disio ché 'n voi s'amorza
de lo piacere che or presente presi
di voi amor siccomo ben sapete
dicovi la merzé che di ciò avete
ché 'n verità per tanto mi difesi
ch' i' stesso co le mie man non mi offesi
in guisa maggio che voi non credete
or ch' i' vi mando lo dir che vedete
nel qual ringrazio i vostr' atti cortesi
che m'hanno tratto de lo rio pensero
nel quale i' dimorava in tale guisa
ch'era di viver tutto risaziato
là 'nd' io vi rendo amor merzé ch'aitato
m'avete sì che 'l cor mio non divisa
forché di starvi allegro servo intero
l'attender ched i' faccio con paura
mi tène in pensamento tuttavia
ma la speranza in che 'l mi' cor disia
alcun pochetto in ciò mi rassicura
che senza fallo pena tanto dura
como l'attender non credo che·ssia
né dolce medicina in fede mia
come per isperar fare om sicura
la vita sua ne lo dolce pensero
che a·cciascuno amante dona amore
senza lo qual seria morte la vita
similemente in me aggio partita
la dimoranza ch'i' faccio mantore
fuggendo la paura e sperar chero
i' sì vorrei così aver d'amore
ben ed onor com' io li son leale
e·ss'io son lo contraro averne male
in simil guisa e greve pentigione
né non sarebbe ciò contr' a·rragione
secondo il mi' parer ma cosa iguale
ma non vo' dir di voi amor cotale
che vivere mi fate in pensagione
per che dovete aver più segnoria
la qual mi piace ben che voi aggiate
acciò che la seguiate conn onore
ché 'n tutte cose dolce mio amore
conven che gentil core aggia pietate
ch'umili istanno e aman cortesia
ne lo disïo dove amor mi tène
sovente co lo cor vado pensando
la vita che m'è 'n grato e·rricordando
quella dolcezza donde mi sovene
ché quando in mio penser rimiro bene
l'atto piagente dove m'accomando
tutte fiate cosa non domando
forché in ciò tener ferma mia spene
però che dimorando in tal disio
non m'è aviso ch'i' potesse avere
cosa che fosse a lo mi' cor contraro
per che cotal voler m'è dolce e caro
che·sseguitandol n'aquisto piacere
vivendo com'è 'n grato a lo cor mio
però ch'i' ho temenza di fallare
s'andasse più innanzi maggiormente
mi voglio sofferire e porre mente
a·cciò ch'i' già udito aggio contare
che dolce canto puote altru' innoiare
per tropp' usare e venir ispiacente
per ch'i' vi dico ched i' son temente
pur d'esto tanto innanzi a vo' invïare
e voglio umil pregar la cortesia
di voi che m'abbia in ciò per iscusato
ch'i' pur mostrato v'ho di mio savere
lo qual se fosse ancor me' da vedere
avrei con più ardire a voi mandato
e manderò quand' a piacer vi fia
io sì vorrei k'un segno avelenato
venisse incontanente nel vedere
a ciaschedun che dimora assetato
e mostr' a dito que' ke vanno a bere
ed a colui ke biasima il mercato
ched e' fort' ama e ch' e' vorebbe avere
vo' che per me a·llui sia confermato
ben quello e peggio dio li lasci avere
ma que' ke fanno ogn' altra riprensione
potrebbe om dire o che color dirai
vorrei ciascuno andasse in perdizione
incontanente e non tornasse mai
ma chi si sta cortese e vòl ragione
cristo l'onnori e deali bene assai
compar che tutto tempo esser mi sòli
sì ubbidente come a tuo maestro
a·ffede mando a·tte perké al destro
mi tengo in faticarti e so ke vuoli
ch'i' 'l faccia ké d'amico non ti duoli
possilo tu servir che a·ssalvestro
ricordi che d'aver contento ne strò
cinquanta o cento di que' suoi magliuoli
e saver puoli mi fann' uopo tosto
però ch'al fatto mio il tempo passa
onde ti priego che 'n ciò ti fatichi
intanto ke da mia parte sì dichi
il centinaio assai verebbe massa
per acconciare e abellir mi' mosto
così fostù acconcia di donarmi
quel ch'io ti chieggio pulzella gentile
come tu·sse' di dir con voce umìle
tòllete sanza più dispiacer farmi
ch'allor porei allegro in gioia starmi
contandomi tra gli altri signorile
ma ciò che tu mi gabbi e tieni a vile
sì è la cosa ke farà finarmi
ché rallegrarmi punto non mi posso
né poterò già mai infin a tanto
che 'l viso dolce a l'atto ond' on la sente
e quella bella bocca dolcemente
ti basci con tua voglia e po' mi vanto
d'esser di pena e di dolore scosso
io mi credeva ke ragione e fede
m'avesse luogo in domandarti dono
amico cu' di cuore e voler sono
di quanto facci prendere mercede
né se tua canoscenza non provede
in ciò faccendo ciò ked io propono
né già però riman ch'i' pur ragiono
servirti e 'l mi' voler lo mi concede
lo qual non chiede tuttor né dimanda
che che fatto li sia fuor che fermarsi
di vendicarsi di ki forte il serve
sì che amico perké tu diserve
sermenti onde pori' omo abeverarsi
salvin mia veggia né non vo' che ispanda